小星星也有万丈光芒
郭皇显
近来，央视新闻的一篇《早安啊，打工人》的文章在全网引发热议。有人认为“打工人”意寓着勤奋、坚韧、热情、奋进，是正能量的载体；有人认为这个称呼带有讽刺和调侃的嫌疑，是“愚民政策”的表现。我以为，“打工人”并不是暗讽和愚弄，而恰恰是对新时代奋斗者中那些平凡的、如微星般的普通人的肯定与赞扬。
于平凡处见伟大，小星星也有万丈光芒。哪有什么天降英雄，不过是关键时刻普通人的挺身而出！2023年新冠疫情席卷九州，并吞华夏。君不见，正是这样一群“打工人”挺身而出，重塑了中华民族的脊梁，雷神山、火山两座医院拔地而起，是中国工人昼夜不停，全力以赴的汗水结晶；穿行于武汉大街小巷不愿离去，只愿为社区医院转运物资的外卖小哥；于妆镜台前，剪去秀发的护士姑娘，毅然奔赴医院……他们是时代的微光，但也照亮了这个时代，他们以血肉之躯筑起钢铁长城，他们是平凡而伟大的英雄。
从事体力劳动和技术劳动并不可耻，这恰恰体现了报效祖国，投身于社会主义现代化建设事业的责任与担当。敦煌研究院首席技工李延年从普通工人到敦煌壁画的专业修复师，看似简单，实则不易，他自学专业知识，自己动手实验，学好一门技术，并不输于任何一门脑力劳动。他苦学八年，终成大器。在敦煌的漫天风沙里，他让残损的壁画一帧帧复活，满壁风动，长袖飞扬，完美地诠释着大国工匠精神。全国道德模范许振超带领技术团队不断克难攻坚，终成“振超精神”，传为一代佳话。
新时代需要这样的“打工人”，他们能在关键时刻挺身而出，一腔热血为国沸腾；他们在技术上精益求精，敢于克难攻坚，工匠精神举世瞩目，他们是当之无愧的社会正能量。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。作为新时代青年，我们也应具有“打工人”精神，努力求学，报拳拳爱国心。我们是这个伟大时代的星星之火，更应担当宇宙，谋民族之复兴，让“打工人”精神内化于心，外化于行。
漫漫长夜里，每一颗星辰都在燃烧，那一粒一粒的星光，亦成万丈光芒，照亮了这个时代前行的路。
画画前要先上一层底色，底色的好坏往往影响整幅画的效果。孔子也说：“绘事后素。”我想这话在当今社会必然被不少家长追捧，以之作为依据和动力，来拼尽全力为孩子营造一个“赢在起跑线上”的人生底色。于是英语班、钢琴班、击剑马术班拔地而起，童年的周末从此被废除，“中产阶级教育焦虑”的文章静静地被转发过万。我却要说：这是对底色的误读。
底色不在于“术”的培养。纪实报道有这样的细节：母亲为了守住孩子的“底色”，规定“不许和没有英文名、只看国产动画的小朋友玩”——如此育儿，纵使将来口语流利演奏得体，我们又怎期待他成为有情怀、有担当的真正“精英”而非“精致的利己主义者”？技能和特长不过是表象，《红楼梦》里会诗词歌赋行酒令的是少爷小姐，最终凭朴实底色重整家业搭救巧姐的却是“吃个老母猪不抬头”的刘姥姥。“文革”时郭沫若空有一腔文采，只拿去歌功颂德；司马相如笔下生花，只用于游戏人间；甚至当代药家鑫奏琴如有神，仍减不去那一瞬间恶的心性。只营“术”，触及不了真正的底色。
底色在于“道”的守护。子干来问政，孔子不答具体指导，只说“慎言慎行”，便已“禄在其中矣”。比从外界试图包装自己更重要的是拥有一颗“洁己以进”的内心，即使是未受恩宠的“犁牛之子”，若是由内生发“骍且角”，山川之神难道会舍弃它吗？心中有对诗词的热爱，没上过中文系的快递小哥也可登顶夺冠；没受过专业写作训练，天天逛菜市场见人杀活鸡活狗，沈从文心中反而激出一股动荡之美，同样作品流芳。“教育就是学过了的都忘记之后，还剩下的那些东西。”底色便如此，与其看重“具有”，不如着眼于“选择”，若是鱼竿在手，钓到鱼也不过是早晚之事。
因此无论人们往“底色”一词上涂上多少颜色，我总还坚定地认为它属于我们自己。知识爆炸的时代，更莫要本末倒置，在知识技能之前，我们首先还有一层心性的底色要涂。只知“术”之底色，只会长成一座美丽的瑚琏，终究是器；有了“道”之底色，才真正世界为我所用，可作翱翔九天的大鹏。
道歉是为了什么？是证明自己的“无辜”还是为了向他人表达歉意？道歉，其实是以礼节或者行动获得对方的理解和原谅。
当然，每个人都知道后者才是重中之重，但在道歉时，却仍不自觉为自己的行为辩解，从而忽略了他人的感受，忘记了自己的初衷。道歉，是对自己不正当行为的悔改，所以每个人都不想听到别人临时编造谎言，来解释触犯自己的原因。
道歉被很多人认定是有失“脸面”的存在，但事实恰恰相反：道歉彰显出了一个人对别人的尊重。尊重他人，也会得到他人的尊重。反之，如果不因自己的错误而道歉，只是以此保护个人的自尊心，别人哪怕嘴上什么也没有说，但心中也会觉得你很不懂礼貌，对他人没有尊重。
同时，我们也要明白，道歉并不是万能的，并不是什么事情都能靠一句“对不起”解决的，因为有些事不是一两句话就能过去的。如果道歉是万能的，那人与人之间将永远不会存在矛盾。踩住了别人的脚、撞了别人一下……这些事暂且不提，但当有人对他人造成心灵或人格的伤害时，绝不会是道歉就能一了百了的。
这里分享个亲身案例。那是阳光明媚的一天。刚下课，我跟随同学到他家做客，就在我与他一起玩耍之际，我们不小心打碎了阿姨的翡翠。阿姨听见响声后，急忙赶过来，而映入眼帘的却是地上好几块破碎的翡翠。我以为骂声肯定会马上来，如同雷电交加般恐怖。而阿姨却只是看着那几块碎翡翠，呆滞了一秒后，询问我们两个是否受伤了。得到我们的回复后，她便无声地走进了房间。
阿姨走后，我们两个顿时慌了神。正在我们不知所措，准备前去道歉的时候，竟听到了阿姨的哭声。我们立马跑进了房间，这时同学想起，这是阿姨妈妈临走前留下的东西，对她来说十分重要。我们立马跑过去，擦干阿姨的泪水，抱住她说了声对不起。说出的虽然只是一声，可是却代表了心里藏住的千百声对不起……
道歉是我们为人处世的过程中必不可少的一项重要能力。我们要学会说“对不起”，同时也要学会接受别人的道歉，因为这是对互相的尊重。
半个多世纪以前，人们以带有“阶级”的词语评价身份；十几年前，人们以带有“领”的词语区别身份；如今，越来越多的人以“打工人”自标身份。依笔者之见，“打工人”象征着新时代的正能量，指引着人们“向阳生长”。
以“打工人”自标身份，弱化了人与人之间的阶层划分。
“打工人”一词是对所有从事体力和技术劳动者的统称，这代表无论你是一位搬砖人士或是一位著名企业的总裁，都被划分在了“打工人”这一行列中。大家都是“打工”者，不应由于职业的不同而有明显的高低贵贱之分，在人格尊严上的人人平等才更有利于现代社会向上发展。至于有些人认为“打工人”意在弱化当代青年对现实的不满情绪，并企图以此形式缓解当前年轻群体的高压环境。我认为这种观点过于片面，“打工人”这一称呼意在让职位低等之人找到为人的自尊，并使职位高等之人以自谦收起高调，从而达到弱化人与人之间阶层划分之目的。
“打工人”代表劳动工作者的积极思想品质。
“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”尼采有言如是。对于“打工人而言”每一个不曾认真工作的日子，何尝不是一种对生命的辜负。“打工人”这三个字本是一种代表千万劳动工作者勤奋、热情、坚韧、上进的品质，人们正是有了这样的积极思想，才想出了“打工人”这一让人乍一听就干劲满满的称呼。除此之外，这一称呼向外宣扬的积极思想早已成为当地社会正能量的重要载体。人人在这样积极的社会潮流中，必定会向阳生长，实现自己处于社会中的价值。
作为一名高中生，我十分赞同“打工人”这一称呼，虽然我没有步入职场，但我相信在当前社会上“打工人”的积极引导下，将会使时代变得积极向上，拥有良好的社会风气。此外，我也希望自己能在将来成为一名合格的“打工人”，成为一位勤奋、热情、坚韧、上进的劳动工作者。
“年轻一代，是逐梦一代，也是圆梦一代”，希望年轻一代“打工人”都能代表新时代的正能量，做到“向阳生长”，为社会、为国家贡献力量。
体育精神
张腾文
今天，我们迎来了一个更加注重体育精神的时代，“体育人”、“体育教育改革”等一系列词语逐渐涌出，国家对体育强国建设的不断追求，正显示出体育精神的重要性。“文明其精神，野蛮其体魄”，面对新时代、新形势，我们更需要大力发展体育事业，弘扬体育精神，展现时代风采。
毛泽东曾说：“强壮的，而非体弱的”，他鼓励青年要勇于发展体育事业，强身健体，“身体是革命的本钱”，没有强健的体魄，又谈何完成“二万五千里长征”的英雄壮举？没有强健的体魄，又谈何人生？谈何理想？曾几何时，中国人被西方扣上“东亚病夫”的帽子，而今，我们已告别过去，我们比任何时候都更加注重体育精神，奥运会上冉冉升起的五星红旗，国际赛事上一次次奏响的国歌，无不向世界展示着中华民族的强大国力，展示着中国健儿“为国争光、无私奉献、团结协作、顽强拼搏”的中华体育精神。一个拥有体育精神的人，一定拥有面对困境的强大的精神内核；一个崇尚体育精神的国家，一定是一个拥有文化自信，奋斗拼搏精神气质的国家。国家以体育锤锻体魄、凝聚精神，将我们带向一个更为精彩的世界。
体育精神是坚韧不拔、不断进取的顽强拼搏精神。锻炼改变生活，竞技激发斗志，体育精神让人在困境中怀有希望，从低谷中千锤百炼。著名国乒选手丁宁在一次采访中说：“我热爱乒乓球，并非乒乓球给我带来了多少荣耀，而是在日复一日的艰苦训练中，我感受到了坚持的乐趣。”“艰难困苦，玉汝于成”正是在不断地训练中培养了她坚韧不拔、不断进取的顽强拼搏精神，成就了其不凡的人生。
体育精神是无私奉献、为国争光的家国情怀。从奥运会洛杉矶许海峰射落首金，到中国女排五连冠，苏炳添以9秒83的成绩成为首位闯入奥运百米决赛的中国人，再到跳水、举重、田径等项目屡屡突破，一代代中国体育健儿向世界展示中华健儿无私奉献、为国争光的精神。无数青年也在一次次的凯旋高歌中凝聚奋进的力量，点燃爱国的激情。
“人无精神不立，国无精神不强。”不断发展和弘扬中华体育精神，使其成为当代青年人的精神底色，成为中华民族伟大复兴的精神力量。
吴金兰
爆竹声中一岁除啊，春风又暖入屠苏！最早的压岁钱出现于汉代。也叫压胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除凶”等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包分给晚辈，相传压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。因此每个长辈都会给每个晚辈一个装着压岁钱的红包。
其实每个长辈的压岁钱不一样多，但他们的心意都是一样重的。如何处置这些压岁钱也成了不少人心中的一个问题。我就有以下几个建议。
可以把这些年收到的所有闲置的压岁钱都存到银行。这样不仅压岁钱不会乱花，还会每年带来一点利息。
新年过后就是新学期，可以买一些用的到的文具，还可以买一些自己感兴趣的名著，学习学累了，就可以拿出来畅读。
十分不提倡挥霍压岁钱，把压岁钱用于游戏充值，买漫画书，买用不到的东西。因为这些压岁钱是长辈的祝福，怎么可以把它用在不该用的地方，这估计也是每个父母收走我们压岁钱的原因吧。
在现在又出现大学提倡学生在寒假期间给父母，长辈，和曾经帮助过自己的人一份“感恩红包”的新民俗。这是中华传统文化的更新与发展，我个人很赞成这种做法，因为在历史上也有晚辈给长辈压岁钱的习俗，这里的岁指年岁，意在祝福长辈健康长寿，其次长辈给予我们祝福，作为晚辈，又有什么理由不给予长辈祝福呢。作为青少年的我们虽然无法给长辈买礼物，但我们可以用通过自己努力的成绩来回报长辈。
如今过年少了不少的年味，喜庆的年俗被人早已遗忘，取而代之的却是网络上一些关于过年习俗的小活动，这年过着过着越不像年了，但压岁钱这年俗中浓重墨彩的一笔却没有被遗忘。希望人们找回有年味的年，因为这是中华传统文化中一颗璀璨的东方之星，是绝无仅有的，作为华夏儿女我们当义不容辞的传承下去，因为这同样是中华传统文化的根。
施以体育之露，方得强国之花
从百年前张伯苓先生疾呼“强我种族，体育为先”，到如今“体育强国”终作为纲领性文件的提出，体育对于一个国家、民族的重要性逐渐被认知。但仍有许多人在当下仍将体育摆在无足轻重的位置，认为国家强盛只需依凭科技，这样的认知是目光短浅的，是谬误的。施以体育之露，方得强国之花。
诚然，当今世界一个国家的强盛与否，主要是由其科技水平决定的，但这并不意味着我们可以抛开体育、德育、美育等，一心追求智育，发展科技。科技发展依赖于人的智慧，而健康的身体、昂扬的精神状态是一个人正常工作的基本前提，体育正是这个前提的重要保障。随着“每天锻炼一小时，健康工作五十年”的口号深入人心，体育对科技发展、对国家强盛的推动力不言而喻。那些认为体育无用、只需发展科技的人，只是在幻想中构建空中楼阁，丝毫不顾根基罢了。
更何况，一个国家的强盛与否，不止关乎科技水平。如果一个国家能在国际社会中被认可，那么这个民族的精神面貌一定是昂扬向上的，在国际社会的发言中一定是掷地有声的。唯有体育，能够最简单、最直接地塑造人的健全体魄、健康精神，让一个民族拥有“乘风好去，长空万里，直下看山河”的气概，让这个国家以昂首之姿为世界所钦佩。试想，一个轻视体育、只顾发展科技的民族，纵使当下科技水平再先进，但国民体质虚弱、精神萎靡，民族的自信心消散，又怎么会有向前进步的动力呢？由此观之，体育对于强国的作用确实是举足轻重、不可或缺的。
揆诸当下，体育在中小学教育及升学考试中占据的地位越来越重要，“全民体育”正不断被提及、倡导，“体育文化”愈加丰富多彩，究其原因，正是体育与强国密不可分的观念正在深入人心，体育对人的塑造作用逐渐被重视。因此，又何谈“国家强盛只需依凭科技，体育无足轻重”？
施以体育之露，方得强国之花。让我们牢记“体育强国”的呐喊，在体育锻炼中淬炼精神境界，让中华民族伟大复兴的强国梦一步步走向现实！
当第一丝清风吹过，是万物复苏的春；当第一缕阳光洒下，是鱼跃荷开的夏；当第一片落叶吹下，是给五谷丰登的秋；当第一片雪花落下，是凛冽迷人的冬。
四季更迭，时光飞跃。我依稀记得小时候妈妈跟我说的话：“你要是想别人尊重你，你也要尊重别人。”她总把这句话挂在嘴边，但她从来没有跟我解释过尊重的意义。我对“尊重”一直似懂非懂。
正逢班级换座位，这一次我的同桌是班上的优等生。我从坐下的那一刻起，便树立了要超越他的目标。可能是我们从前交集并不多的缘故，他总沉默寡言。通过请教数学问题这一途径，我打破了我们之间的这种沉默。他的解题思路总是清晰简便，我十分敬佩他。因此我总向他请教数学问题。他也成为了我战胜理科路上的得力助手。
一次晚修，我遇到了难以攻破的难题。正想请教时，看见他正在认真思考，我想到他的做题速度较慢，便没有惊扰他。我径直拿起他桌上的数学试卷，打算研究他的解题过程。正当我拿起笔，他便缓缓地抬头，用深邃的目光看着我。良久，他开口：“谁让你不经我同意就拿我试卷的？”我愣住了，想钻研题目的热情，瞬间坠入深渊。我惊慌失措地把试卷塞回给他，拿起笔，低头假装思考，以掩饰我的窘迫。
这份尴尬让气氛变得凝固冰冷。他突然叫住我，我十分不安地望向他，没想到他竟问我：“你刚刚有哪一道题不会？”那一刻，我第一次感觉到教室晚修的静，也是我第一次沉醉在笔划动纸张的刷刷声以及书页翻动的沙沙声之中。
他的解题思路依旧是那么清晰简洁，我回想起妈妈所说的“尊重”，我恍然：尊重就是在碰他人物件时，经过他人允许；尊重就是在他人分享做题思路时，认真倾听。
落叶舍弃了青枝才必有了翩翩起舞的灵动，溪流舍弃了静谧才有了波涛汹涌的宽广，雪花舍弃了高远才有了美不胜收的晶莹。我突然间懂得了妈妈所念叨的尊重。
当我再一次伸出手想拿他试卷，手悬浮在半空时，我犹豫了。我将本想伸向试卷的手，伸向了他的肩膀，轻轻拍了拍：“可以把试卷借我研究一下吗？我有道题不太懂。”他笑着把试卷递给了我，并主动要求帮我讲解题目。
这一次，我真正明白了“尊重”的真谛。
李雨桐
风，能于炎夏吹走燥热，于酷暑送来清凉，亦能给海滨带来台风，将树木连根拔起，使建筑轰然倒塌；雨，能给旱季带来希望，给草木带来水源，亦能带来洪涝灾害……世间万物都有两面性，我们应该辨证地对待一切事物。
任何事物都有两面性，当你处于危机中时，不要气馁，以积极的心态面对，就会迎来新的转机。爱迪生在发明灯泡前曾失败8000多次，面对一次又一次的失败，他却坦然处之，只一句“我也发现了8000多种不适合做灯泡的材料”一笑而过，转而奋发向上，终成一代大师；著名作家史铁生身患重疾，他却于大不幸中更透彻地感悟人生。他笔耕不辍，完成一部又一部传世之作；断臂钢琴师刘伟因触电失去双臂，不也开始学习用脚代替双手，完成一切生活琐事，还学习用脚弹钢琴吗？
爱迪生的失败给了他诸多经验，失败，于他人而言或许是一次打击，而爱迪生却把它当成一笔财富，使失败于另一面大放光彩，成就了他；史铁生遭受着非人的痛苦，使他从正常人的生活走上了作家之路，这不也是疾病对他的影响与激励吗？独臂钢琴师刘伟若非残疾，可能会作为一名游泳运动员走上体坛，而残疾彻底改变了他的生活轨迹，让他在艺术界发光发热，不也是极好的吗？所以说，当你陷入痛苦中时不要气馁，要知道任何事物都有好的一面，正所谓“祸兮福所伏”。
任何事物都有两面性，于你是幸福的事，对于别人而言也可能是一种灾难。新航路的开辟，于世界，于西欧都有无穷之利，无论是加速经济发展，还是进行社会变革，它都功不可没。而对于亚非拉美地区的人们，这可就是一场大灾难。财富被掠夺，黑人成为奴隶，印第安人被屠杀，这无不让人心痛；科技的发展，汽车行业的繁荣给人们带来了便利的交通，这并不假，而逐年增多的交通事故数量却时刻提醒我们汽车的危害……这样的例子比比皆是，所以，我们应该辨证地对待一切事物。
塞翁失马，焉知非福？任何事物都有两面性，好运也可能会变成厄运。所以我们应该辨证地看待问题，不能只拘泥于事物的某个方面，而要从多个方面辨证地看，才能认清事物的全貌。
拳拳报国梦，悠悠建国心
徐梓汶
身份不分贵贱，职业不分高低，这是习近平总书记在十九大工作报告中提到的一句话。每个人可以选择不同的职业，无论是打工人还是高薪阶层的白领职业，都是平等的积极向上的。前段时间，央视新闻公众号发布了一篇文章《早安啊，打工人》随即打工人一词成为网上热议的词，网友对打工人一起的评价褒贬不一，但是我认为打工人这一词是积极的，这三个字代表了勤奋，热情坚韧和上进。是当代社会中正能量的载体。
打工人也有自己的梦想，自己所追求热爱的东西。打工人可能是体力劳动者，技术劳动者等等。他们可能出生并不优越，他们竭尽所能地去改变自己的现状，勤奋，用双手改变自己的人生；坚韧，用坚毅的力量打造别样的风采；上进，用积极的心态迎接每一次挑战。他们用汗水去表现自己的报国梦及建设祖国的决心。
今年春节前夕，武汉爆发了疫情传播速度极快，紧接着，武汉封城医疗设备等资源极度匮乏，所以党中央立即在武汉建立火神山雷神山医院。这两所模拟北京2003年非典小汤山医院的方舱医院仅用15天全部建成，包括水电网络等各方面的设备全部完善就位，令人惊叹的中国速度令世界为之震惊，但我们深知这是无数打工人日以继夜拿命拼出来的。他们热情坚韧，完美的建成了两手方舱医院。
后来记者采访了一对四川的打工夫妇，他们是这样说的：“我很平凡，但我很自豪，自己参与了国家工程的建设，我不起眼，但我也有一颗报效祖国的赤诚之心。”这对夫妇很平凡，但也是无数打工人的真实写照。他们脸上劳累的汗水是对祖国伟大的奉献，不光光是方舱建设者如铁人王进喜在油田兢兢业业工作；北斗总设师杨伟，让中国的蓝天梦得以实现。大到国家工程的建设者，领导者。下到城市的清洁工最底层的工地搬砖人。他们都是打工人，都拥有一颗报效祖国建设国家的上进心，只是每个人能力有大小，奉献有大小。作为高中生的我们是当代青年，我们要学习打工人身上坚韧，上进，勤奋热情，的优秀品质。更重要的是树立自己的报效国家的梦想和报效国家的决心。
拳拳报国梦，悠悠建国心，用我们每一个高中青年人都能像打工人一样，每天充满热情勤奋上进的学习，以及拥有坚韧的品格，传播当代社会正能量。
冯舒情
让独立成为青年的主旋律
不少年轻人都渴望独立，渴望离开自己所依赖的舒适圈，渴望自己在这个纷扰的社会中闯荡。但独立并非我们所想的那么容易，可作为时代新青年的我们，应让独立成为青年的主旋律。
什么才是独立？在“00后”青年看来，独立更重要的是保持精神独立，在这个纷繁复杂的世界中始终有自己的思考和判断，不依赖，不孤立。是的，独立不仅仅是时代新青年所追求的目标，更是应该担当的责任。时代需要新鲜的血液，青年需要独立。
以独立为利剑，守护我们的时代。2023年的华夏大地被一场新冠疫情所席卷，惶恐、焦虑、不安充斥着九州。这时一群年轻人，他们在祖国危难面前挺身而出，将自己的安全置身事外，在危急时刻救助人民，日夜操劳。他们坚持着“为祖国、为人民”的信念，一步步化解了这场大危机。作为青年的他们，有着大无畏的勇气和舍己救人的可贵品质。在非典面前，全国人民保护了他们；在新冠面前，他们保护了全国人民。时代需要他们，他们就挺身而出。
独立是一份责任，一份担当。在中国边界与他国发生冲突时，“00后”的战士挺身而出，担当其自己守护祖国的责任，最后不幸壮烈牺牲。留下一句“清澈的爱，只为中国”，令人动容。他作为战士，作为青年，在国家需要他的时候，挺身而出，将生死置于事外，在艰难的洪流中逆流而上。北大才女在中国诗词大会上摘得桂冠，她的肩上也同样担负起继承并发扬中华诗词的使命和担当。更有一群拥有高学历的年轻人，愿意在故宫修文物，他们的肩上也担负起传承中华传统文化的使命。作为青年的他们，有自己独立的思考和判断，不甘沦为大众随波逐流，而是选择坚持自己的想法，跟随自己的心走，担起属于青年的责任和担当。
青年若想独立，不仅仅是经济独立。更是要跨出自己原本的舒适圈，勇于自己去拼去闯，不畏艰难，永不言弃。只有青年独立，时代才会充满朝气与力量。青年如同清晨的第一缕阳光，国家需要青年的存在，青年就应该担当自己的责任，让独立成为青年的主旋律。
常言道：“百善孝为先”。作为“百善”之首的“孝”，从古到今都为人所推崇。推崇“孝道”，使“孝”成为了一种可知、可见、可感的美德，然而这显露于人前的“孝”却变了味。
有些“孝”，是给朝廷看的。上溯汉朝，“举孝廉”是一种颇受推崇的一种选拔人才的方式。统治者顺着“孝顺父母之人必为忠君爱国之人”的思路，将“孝”作为选拔人才的关键，使得“孝”变味了。于是数数然于仕途者，于人前百般尽孝，鸢飞戾天之人，唯父母之命是从，人前的孝敬掩饰了人后的打骂，人前的亲近遮蔽了人后的冷落。
这些“孝”是给朝廷看的。若“孝”成为一种政治筹码，未免太无情了吧？
有些“孝”，是给观众看的。下至当代，“孝”的目的性让人心寒。前不久，一张女孩为老人喂饭的照片令网友直呼“温暖”，那漂亮的少女也被众人称为“最美孝心女孩”，然而，不久之后，人们才知道真相，这是一幕有人策划，有人拍摄，有人表演的场景，其目的性不言而喻。从此“最美孝心女孩”消失了，老人脸上幸福的笑容也褪去了。这种“做”出来的“孝”，刺痛了寻求温暖的观众的心，刺痛了这个社会道德的神经。
这些“孝”，是给观众看的。若“孝”成为一种成名手段，未免太可悲了吧？
这让我想起。“中华小孝子”活动，到底是在发现“孝子”还是在制造“孝子”？
“孝”不应渗透在推选人才的名单上；“孝”不应体现在一张张虚构的照片上；“孝”不应该体现在宣传活动的批量制造中……“孝”，不应给“谁”看！
真正的“孝”，是出自内心的，没有摄像头，瘦弱的姑娘照样可以用板车推着病重的父亲步行百里求医；没有采访者，坚强的女孩照样可以骑自行车穿梭于街道之间为病床上的妈妈攒钱救命……她们默默推着、跑着、哭着、笑着，她们的孝心也许未能撼动天意，却深深震撼了我们每个人的心。
“孝”不是舞台，不是一个可以长袖善舞取悦他人的地方；“孝”是一个舞台，展示人性最初的美丽，少一分功利，少一分利用，多一份真心，多一份责任，才会有大写的“孝”和大写的“人”。
黄静怡
涵养独立品格，拥抱新时代
随着社会经济的迅速发展，青年人的发展问题受到社会的高度关注。正如梁启超所言：少年强则国强，少年富则国富。那么要如何促进呢？
促进自身发展要有独立精神。屈辱的中国近代史告诉我们维护主权必须先独立，否则一切都是空淡。“天眼探空”南仁东，“蛟龙探海”徐芑南教会我们唯有独立的首创精神，才能创造出一片蔚海蓝天。当今国际局势复杂，需要我们培养独立的思辨能力，防止掉入“修昔底德陷阱”。
独立精神在谋求国家、民族和人民发展中显得犹为重要。
如果发展是风筝，那么，独立便是风筝上的线，为我们放飞梦想助力。
走出自己的舒适圈促进自身发展。樊锦诗从北京大学历史系毕业后，毅然选择驻留在敦煌，从事保护和研究工作。并且她一干就是五十年，为莫高窟奉献了自己的青春，被称之为“敦煌的女儿”，她曾这样说道：“我躺下是敦煌，醒来还是敦煌。”由此可见敦煌已经完全注入了她的血液，成为了她的信仰。
名校毕业的樊锦诗本可以从事一份高薪的工作，但她依然选择了走出自己的舒适圈，寻求独立发展。她的事迹与当今社会上的“拜金”，追名逐利的现象形成鲜明的对比。如果人们都选择了舒适安逸，那么社会发展由谁来支撑？这需当代人们的共同努力才能铸就，需要我们勇于挑战，将个人理想注入国家的、民族的、集体的理想之中，在大我中实现小我。这样才能树立正确的人生观、价值观。
促进自身发展需要充分发挥主观能动性，学会独立思考。
《南方晚报》中写过这样一句话：“我们要迎着晨光实干，不要对着晚霞幻想。”任何的成功都不会一蹴而就，是日积月累，这需要我们独立思考，厚积薄发，有顽强的意志力。不忘初心，方得始终。
世界纷扰，需要我们独立自主，拨开云雾，去寻找星月。平时注重量的积累，积极促成质变。从量变到质变是一个发展过程，需要我们正确发挥主观能动性，作出正确的判断和选择，不盲目“跟风”，有自己独立的思考和判断，做出正确的人生选择。这对我们有指导作用。
电影《大鱼海棠》中有一句话：鱼是关不住的，因为他们属于天空。我辈青年应当以梦为马，情系祖国，独立自主寻求发展，走在时代的前列，为实现中国梦蓄力。
谈何为体育精神
张博予
有人说：“体育精神就是为了争第一。”其实并不然，“体育”二字虽然没有很早的出现在历史涛河之中，但是体育精神却早已流于世界各地，融于血脉之中。
真正的体育精神是自身敢于力争卓越的勇气，是青春韶华的拼搏韧性。年满十八大九的青春少年，置身于绚丽夺目的游戏中不可开交时，而东京奥运会中65岁高龄夺冠的奥斯卡-斯旺，书写了体育奇坛新的传奇篇章。所以青春，并不是“青春”的代名词，“不服输”才是体育健儿的标签，而且体育精神也不只是“体育”精神，更是融入血液中的倔强与顽强，是面对困难挫折时的永不言弃！
真正的体育精神不是让你学会认输，而是要你学会面对失败，在一次次的跌倒之后重新站起来，拍拍身上的尘土重新投入战斗。刘国梁曾经说过“有时候受点刺激不是坏事，你要是化解得好的话，会让你内心更强大。”面对生活亦是如此，不要向所谓的困难也好、挫折也罢缴械投降，要迎难而上，不要怕输。正如疫情突然袭来，没有人退缩后退，而是默默地告诉自己：“我能行，我能撑得下去！”一批批勇士迎难而上，斩荆披棘，迈过重重阻挠与危险，这，也是一种体育精神。
真正的体育精神是公平的竞争，是君子间和谐的较量。在中国古代“尚武”是中国体育的前身之一，而“武德”等词汇的出现早已说明体育不只是为了取得胜利。道德是个人素养的基础与根本，是行为的约束与规范。因此体育竞技是要讲武德的竞技，体育精神是力求公平竞争的精神。足球场上一名对方球员突然崴脚，面对空防的足球门，本应能轻松得分，却放弃了球权，赢得数万观众的掌声，那是一条美丽的风景线；跑道场上一名选手突然身体不适，却又不愿放弃比赛，依旧留在场上，却只能慢跑，后面的选手并没有超过他而是协助他冲向了终点，那，同样也是一条美丽的风景线……
体育精神并不只是跨越终点，豪取金牌，还是打破自己生理极限的拼搏与热血，更是高尚品德的发扬与传承，让青春之花绽放于世界之林。