责任感是人对待事物的态度和一种对自身的自我约束，从本质上可以说是人对于宇宙万物和自身处境的意识存在的具体展现，在日常工作中，责任感就是责任心，“不患无策，只怕无心”，一个人的学识、能力、才华很重要，但缺乏责任感、责任意识、责任心就不堪大用，即使小用也令人担心，人们从事的工作不同，能力和作用不同，但无论是统管全局的领导者还是平凡岗位上的工作人员，系于责任就没有小事。当前，在社会、学校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的责任感趋于淡化。
重个人意识，轻社会需要； 过分偏重功利，讲究实惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正义感，奉行明哲保身的人生哲学；真画龙点睛认识到责任感是做人最重要的品质的大学生比例不高，这一切都是大学生社会责任感缺失的表现，然而这与时代的要求背道而弛，因而如何做一名有责任感的大学生已经成为社会的迫切需要。
作为当代大学生，我们因当以主人翁的态度对待社会；以集体利益，国家利益为重；自觉接受人生价值的教育，使自己树立起正确的人生价值观念；加强思想道德教育，培养正确的责任意识；注重参与社会实践活动，增强自身的社会责任感，一个人的责任感是认识过程，意志行为过程和情感过程的统一，这个统一的基础就是实践，通过参加公益性的活动，为自己创造服务社会、履行社会责任的实践机会，使自己获得积极的情感体验，从而更进一步地增强自己的社会责任感。
一、社会责任感的概念
社会责任感对国家、民族、社会举足轻重，是一个民族赖以存在和发展的基础，是大学生成才的必然要求，也是当代大学生应该具备的基本品质。社会责任感从广义上说是指个人、组织对自己、他人、家庭及社会所应承担的责任，从狭义上说是指个人、组织对社会的责任。大学生社会责任感教育要求高校及其教师有针对性地通过理论灌输、理性分析引导、情境激发、行为养成、实践体验等途径，使大学生的社会责任感得以形成、巩固、提升和发展。< 文案大全 weNANdAqUaN.com>
二、当代大学生的社会责任感现状
在现实生活中，多数大学生都具有一定的社会责任感与使命感，他们有着高尚的爱国情操和集体主义精神，并展现出了当代大学生积极向上的时代风采。但是也有一部分大学生缺乏社会责任感，如理想主义和集体主义精神弱化，意志品质比较脆弱，不能明确意识到自己的责任等，具体表现为：
1.思想上对社会责任感的认识不够客观。一部分学生不了解什么是社会责任感，对其认识不够全面，不够均衡，甚至把社会责任感与家庭责任感混为一谈。同时，也有一些大学生认为社会责任感与自己毫无关系，对其持无所谓的态度。一旦触及到具体问题，他们总是寄托于外界环境的改变，而不从自身找原因，只是一味的抱怨环境、而行动上无所作为，这实际上也是责任心缺乏的表现。
2.行为上重视个人价值，轻视集体与社会的价值。在市场经济下，越来越多的大学生面对竞争的压力，开始标榜个人主义，轻视集体与社会的利益。他们凡事从“我”出发，以“我”为中心，重视个人利益，轻视集体主义，对社会缺少主人翁责任感。当集体利益与个人利益发生冲突时，只强调个体，并以“我”为主，缺乏为社会和集体牺牲的精神，过于强调自我。
3.实践上重视权利的享受，轻视义务的履行。不可否认的是，一部分大学生在提到社会责任感时，总是苛求别人，苛求社会该怎样做。但在自身的义务履行方面，却又避之不谈，他们忘了自己有义务为国家和社会发展做出自己的贡献。很明显他们存在着从意识到实践的断裂，如缺少社会公德意识，缺少积极实践的行为。
责任感是一个人对自己、自然界和人类社会，包括国家、社会、集体、家庭和他人，主动施以积极有益作用的精神。“责任”和“责任感”有着本质的区别，责任是人分内应做之事，还需要一定的组织、制度或者机制促使人尽力做好，故“责任”有被动的属性，而责任感是一种自觉主动地做好分内分外一切有益事情的精神状态。把责任感定义为一种精神是恰当的，精神指人的意识、思维活动和一般心理状态，其范围要比表示情绪和感情状态的“心情”一词广泛得多，能够涵盖“责任感”的丰富内涵。作为心理学概念，责任感与一般的心理情感所不同的是，它属于社会道德心理的范畴，是思想道德素质的重要内容。人责任感的形成和增强除受意识形态和社会文化环境的影响外，主要靠教育，包括自我教育。
责任感从本质上讲既要求利己，又要利他人、利事业、利国家、利社会，而且自己的利益同国家、社会和他人的利益相矛盾时，要以国家、社会和他人的利益为重。人只有有了责任感，才能具有驱动自己一生都勇往直前的不竭动力，才能感到许许多多有意义的事需要自己去做，才能感受到自我存在的价值和意义，才能真正得到人们的信赖和尊重。有了责任感，作为工人，就能够精益求精，制品一流；作为农民，就能够辛勤耕耘，收获颇丰；作为士兵，就能够驰骋疆场，屡建战功；作为学生，就能够主动学习，天天向上；作为知识分子，就能够创新科技，勇攀高峰；作为领导者，就能够殚精竭虑，造福一方。人人有责任感则国家富强，中华崛起。
而具有很强责任感的人则在自己的利益同国家、社会和他人的利益相冲突时，能够不顾甚至放弃自己的利益，他们是民族之精英，国家之脊梁。所谓很强的责任感是怎么体现的呢？以下说法尽管文学色彩浓厚但道出了事情的本质，故引用于此：“见到洪水猛兽拔腿就跑是求生的天性，但能让人站住脚跟，迎危难而上解救同伴的，是责任感中的勇气。千里长途跋涉想倒下休息是身体的天性，但能让人咬紧牙关，俯首向前踏及目标的，是责任感中的坚忍。好逸恶劳贪图享受是懒惰的天性，但能让人勤俭劳作，努力奋斗出一片天空的，是责任感中的克己。以自我为中心为己筹谋是自私的天性，但能让人处处为他人着想，牺牲自身的，是责任感中的奉公。抢尖霸上爱出风头是虚荣的天性，但能让人自动自觉脚踏实地，心甘情愿洗尽铅华的，是责任感中的诚挚。”
尤其重
要的是：责任感创造奇迹。在这个世界上，大凡做出重大贡献的杰出人物，能够创造奇迹皆由其责任感使然，甚至这些人即使在自己并非最喜欢和最理想的.工作岗位上，也可以创造出非凡的业绩。几年前，美国著名心理学博士艾尔森对世界100名各个领域中的杰出人士做了调查，结果证明其中61名竟然是在自己并非喜欢的领域里取得了辉煌的业绩。除了聪颖和勤奋之外，他们究竟靠的是什么呢？这些杰出人物的答案几乎不约而同：“任何的抱怨、消极、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作当作一种不可推卸的责任担在肩头，全身心地投入其中，才是正确与明智的选择。”正是在这种高度责任感的驱使下，他们才取得了令人瞩目的成功。
这个世界还充分证明，一个人如果没有责任感，会从各方面出问题：作为公民注定不会正确行使宪法、法律赋予的权利并履行宪法、法律规定的义务，作为工作者注定不会取得应有的业绩，作为经营者注定设法损人利己，作为家庭成员注定使这个家庭不幸福，作为朋友注定是个损友，作为同事注定不好共事，作为公共场所的一员或路人也注定会常常惹人厌、讨人嫌。没有责任感，甚至能使人发生异化，人的个性片面甚至畸形发展，为自己赖以生存的社会所不容，最后走向沉沦、颓废或者成为社会的异己力量，反社会、反人类直至毁灭。如果缺乏责任感具有普遍的社会性时，则这个社会无法凝聚力量促进社会的长期繁荣和持续发展，社会的和谐程度更会受到损害，严重时甚至会使公平、公正、正义的现代社会核心价值观体系崩溃，给国家和社会造成灾难。责任感是人的基本道德规范，在责任感的基础上才能架构整个道德体系的各种元素，没有责任感也就没有道德。因此，责任感在人的素质结构中处于核心地位。
一个国家能否永远强盛，一个民族能否长期自立于世界民族之林，关键就在于能否培养德才兼备的接班人。因此培养和加强当代大学生的社会责任感，对我国实现中华民族的伟大复兴，对我国社会主义的建设，构建和谐主义社会以及大学生成为有用之才都有着至关重要的意义。其实在中国的传统伦理文化中，对个人责任更是非常看重的。“少年强，则中国强”，“天行健，君子当自强不息。地势坤，君子以厚德载物”等等都充满了对青年，对社会的责任意识。
当前大学生社会责任感开始下滑的主要表现为：学习目标短浅，有严重的个人功利主义倾向。当前我国大学生的学习风气确实浓厚，但是他们中有不少人的学习目标和志向都过于短浅，只不过是为了找工作、考研究生或者出国，完全是以对个人出路的考虑为出发点，很少考虑国家和人民的利益，意识不到自己肩头还有更重大的社会责任。大学生中享受主义价值观飙升，部分大学生生活腐化堕落，崇尚名牌，生活标准已向白领看齐，更有些女大学生傍大款追求物质享受。加之另类网络校园文化十分流行，使得某些人沉迷于网络而丧失了学业。还有一些大学生则胸无大志，高歌“六十分万岁”，得过且过。更严重的是一些大学生不尊重生命，漠视生命存在的意义和价值，以致发生一些令人心痛的事情。
所以加强对大学生社会责任感的培养和教育已经迫在眉睫。首先，加强思想道德教育。要使大学生的社会责任观念转化为发自内心的自觉行为，最好的途径就是思想道德教育。通过思想道德教育，使社会道德规范和要求转化为个人直接的道德需要和要求，使社会准则转化为个人准则，才能有发自内心的、自觉的道德行为，在履行责任时，才能形成正确的责任动机，增强履行责任的坚强意志，有效地促进社会责任感的形成。再次，学校要积极组织社会实践。如“三下乡”活动、青年志愿者活动、扶贫帮困活动等，都是大学生磨炼意志、锻炼自己的重要方式。我们不仅要积极参加社会公益事业，更要为营造这种强烈的责任感氛围付出努力，通过组织公益活动，唤起同学们对社会责任感更深刻的认识和实际行动。最后，从自己做起，从身边的小事做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从小处说，拧紧滴水的水龙头，坚持不乱扔垃圾，给老年人、孕妇让座，礼貌待人，尊敬长辈等，这些都是责任感的体现。社会并不要求每个人都做大英雄，只要我们能把自己身边的小事做好，社会就会和谐。
曾经听过这样一句话，“要看一个国家的文明程度如何，最好到她的大学里去看看”，说得真真是有道理啊!一所大学就是一个国家文明的窗口。作为掌握了大量知识、初步形成个人的人生观，价值观、世界观的学生群体，他们的思想、言论和行动从某种程度上影响甚至决定着社会意识形态的发展方向。“五四运动”开辟的一个新时代便是最好的证明。作为一名当代的大学生，不求有指点江山的激情，激扬文字的豪迈，但绝不会容忍不良思想的入侵，日常行为的出格。因此，廉洁教育就显得尤为重要了。
谈起廉洁教育，可能很多人都会认为这只是对领导干部提出的要求。事实上，这种理解是片面的。廉洁教育绝对不仅仅包括反腐倡廉，其内涵和外延都是非常广泛的。廉洁教育不是一种约束，而是一种道德规劝。 ‘勿以恶小而为之’，培养良好的道德习惯应该从娃娃就抓起。而作为中国共产主义事业接班人的大学骄子更是有必要树立良好的道德意识。因此，把廉洁教育深入开展到学校是非常重要的。
廉洁教育内涵如此广泛，短短一篇文章自然难以面面俱到。针对研究生的廉洁教育，可能很多人都会联想到学术问题。是的，学术日益严重，并成为高校亟待解决的问题。但是，仔细想想，学术只是一个现象，其在思想实质上所反映的问题更应该值得我们思考。因此，我想从诚信和勤俭这两个方面来讲述一下个人愚见，因为我认为这两种素质似乎很容易被我们忽略，但恰恰又是最重要的。
诚信是指诚实、守信。诚实，是指言行跟内心思想一致，不说假话，不做明知不对的事情。守信，就是讲信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。”孔子曾说“自古皆有死，民无信不立。”古人关于“诚信”的上述代表性观点，在今天仍具有现实意义和借鉴价值。那么，当前大学生的诚信状况如何呢?
用一句“诚信危机”来概括并不为过。特别是近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。该负责人坦言，国家助学贷款迟迟难以推动。大学生信用状况是其中一个突出的因素。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨。这是多么令人悲哀和惋惜的事啊!悲哀的是，社会的栋梁竟做出如此行径，“长此以往，国将不国”。试问，如果以这样的人才来接班社会主义事业，我们又怎能看见祖国发展的未来呢?惋惜的是，本应该是受人尊敬的天之骄子，却在金钱面前劣根尽显，人格将不再完整，这岂不叫人惋惜?
与此同时，目前社会上、假证书、假学术之风也刮及高雅的校园。难怪莘莘学子为之躁动不安，急功近利。一些学生不守诺言，作风虚浮，毕业违约等不良现象有所抬头。“诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于九霄云外，这样培养出来的“建设者”、“接班人”要么是营养不良，要么是底气不足，总之是“跛脚”的。
诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。所以，我认为 “八荣八耻”中的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，可以说是切中了时弊，非常重要。因此，我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范、科学、操作性强的大学生诚信度评价体系。
除了诚信，我们也应该倡导勤俭。
众所周知，勤俭是一种美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭;大到一个国家、一个民族，要生存和发展，都离不开勤俭。作为个人“修身”直到，犹如诸葛亮所说，“静以修身，俭以养德”;作为“齐家”之宝，正如司马光所著《训俭示康》教育儿子司马康要勤俭节约;作为“治国”经验，有闻毛泽东教育党员干部要艰苦朴素、厉行节约、勤俭建国。可见，勤俭的美德犹如甘露，能让贫瘠的土地盛开富有的鲜花，能让富有的土地结下智慧的硕果。
抗日战争时期，当美国作家斯诺来到延安时，看到毛泽东住着简陋的窑洞、穿打补丁的衣服，周恩来睡着土炕、20年穿一双黑皮鞋，朱德一辈子“术素浑如田舍翁”，彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背心，深切感受到中国共产党人所拥有的一种伟大力量，断言这是“兴国之光”。新中国成立以来，我党历来重视廉政建设。而后中央根据实际情况，本着与时俱进的理念，又提出了建设节约型社会和和谐社会的要求。
但是，看看我们的同学周围，奢侈浪费现象比比皆是。互相攀比、讲究吃穿;阳光明媚的大白天，教室里的灯依然亮着;食堂里同学们没有吃完的食物可以倒好几桶……类似现象在我们校园里并不少见。显然，这和党中央提出的建设节约型社会和和谐社会的要求是相违背的。
因此，我们首先应该加强勤俭意识，认清时代责任。作为21世纪中国的建设者，时代赋予我们不可推卸的责任。面对我国资源缺乏的严峻形势，充分认识资源供给不足已成为经济社会发展和全面建设小康社会目标的重要制约因素，应该从有效开发和利用资源出发，崇尚节俭、适度消费的理念，牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识。
除了责任意识的加强，勤俭更应该体现在行动上。建设节约型社会离不开每一位公民在学习、工作和生活中的努力实践。资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起，从身边作起，从一点一滴作起。“节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米、节约一分钱、节约一寸土”，倡导使用循环用水、节能产品和再生材料，倡导俭朴的生活方式和适度消费，推广办公电子化和资源变废为宝。
同时，还应该利用我们的所学所知，结合本专业技能，为建设节约型社会和和谐社会的伟大行动献计献策，增砖添瓦。
因此，我们要时时以一名优秀研究生的标准严格要求自己，让美好的思想融入灵魂，让文明的行为成为一种习惯，为周围的人树立好的榜样，以此期待大学校园和谐氛围的不断形成。当一所所大学成为一面面鲜艳的旗帜，在中华大地上处处飘扬，呈现一派勃勃生机之时，民族的振兴、国家的繁荣指日可待
杨宗华老师给我们从宏观的理论知识讲到实际生活工作中关于责任的重要性。他讲到“承担责任没有对错、没有被迫，只有选择，选择的路不同，结局将不同!”，是的!一个人只要活着你就有责任，一个组织只要你存在这个社会你就有责任!承担责任不是被迫的，而是你必须的选择，只是你选择的路不同那么最后的结果会有所不同。大到一个民族小到一个人永远都不要忘了你对于这个社会是有责任的，你需要他人给予你协助，同时别人也需要你的协助，你永远都不可能孤立存在于这个世界。大家只是分工不同而已，每个人都必须在自己的岗位上忠于职守，敢于承担责任，你才可能有所作为。责任越大，提升能力的空间才能越大，责任造就魅力，有魅力才能有吸引力，有吸引力才能有所成就!
听了杨宗华老师的讲解，让我对“责任”这两个字有了更深刻的认识。“责任”对于我们的企业是非常重要的，责任是决定我们企业生死存亡的关键所在!个人没有竞争力，主要原因在于漠视责任，缺乏担当意识，没有以负责任的精神对待生活和工作。同样企业没有竞争力也是因为这个企业没有担负责任，没有给社会提供优质的服务和创造有利的价值。佛语有云“爱出者爱返，福往者福来。”你只有付出了你才能得到，人给出去的才是你自己的!老师还教导我们要学习许三多精神“不抛弃、不放弃”，不抛弃我们的团队，不放弃我们的责任是一个人从平凡到卓越的核心动力。明天是未知的，只有今天才是你所拥有的，做些刻最好的你，!把你的生活和工作打理好，不断地发挥自己的潜能，服务别人的同时也成就了自己!面对责任要努力找方法，而不是找籍口，成功的方法大家都知道，但只有成功者去做了!
学会感恩，感恩是一种积极的生存动力，有了感恩你才能勇于承担责任!感谢我们的父母，感谢我们的老师，感谢我们的老板，感谢我们的朋友，感谢所有帮助过我们的人! 怀着一颗仁爱之心来对待这个世界，担当起自己的那份责任，那么我们对于这个社会才有自己存在的价值，我们才有可能获得成功，成就美好人生!