赵恺一
尊敬的傅雷先生：
您还好吗，我知道您在另一个地方倾听着这个世界。
即便像傅聪这样的天才，也少不了父母的陪伴与教导。
俗话说，“虎父无犬子”，哪怕您的孩子常年在海外，但这一封封家信，寄托着您与儿子之间的亲情与思念，是家人之间性情中的文字，不经意的笔墨，不会发表创作。
家书不但是对儿子的思念，更是对你们夫妇最后生命历程的贯穿，再现傅氏兄弟成长的家庭背景。
傅雷先生，您是一位著名的翻译家，更是一位伟大的父亲，同样还是一位伟大的教育家。您以真诚待人，认真做事的生活原则，时刻感染着身边的每一个人。家书中少了文化艺术的长篇大论，却多了一些日常生活中的琐碎小事，显得严肃而不失亲切。
我翻阅着您普通而饱含真情的一封封家信，见证着父亲与儿子的沟通，翻译家与音乐家的沟通，以及大陆与海外的沟通。
傅雷先生，您知道吗，您走后，您的思念与亲情，影响了多少代人，又是谁，在您身边常常亲切地喊道，“赤子孤独了，会创造另一个世界”。
想必，对您来说，家书的出版，是一桩令人欣慰的好事吧，即便，您去了另一个世界，但家书带着您的精神，您的思想留在这个世界。他告诉我们，一颗纯洁、正直、真诚，高尚的灵魂，尽管有时会遭到意想不到的磨难，或陷入绝境，但真实的光芒不会被湮灭。
读着这部承载着历史与现实的家书，尘封但却永恒。
一笔一画，其中的每一个字，兼载着真诚与质朴，您的精神永恒地照彻人间。
再看看您当时写这些书信的背景，是处于什么样的政治处境中写出来的，更让我不能去想那次痛心的政治运动，给数以万计的祖国儿女带来灾难，您也是如此。但我却读出了你，由此受到了特殊的锻炼，像钢铁一样的意志，在灾难中毁灭，又在灾难中获得新生。
无论是亲情，国事，我们回想过去，也正是要为今天和未来的前进，增添一份力量。
但我始终相信：时光会抹去记忆，但永远不会尘封灵魂。
X年X月X日
来自未来的赤子
尊敬的傅雷先生：
您好！
“家书抵万金”是我看到您与您儿子往来书信的第一印象。从书信中，我看到了一个父亲对儿子的挚爱和殷切的期望，希望儿子做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。感触之余，令我想起一句话：“父母之爱子，则为计之深远”。
在书信中，您教诲了傅聪，同时也教导了我，时时刻刻做面“忠实的镜子”。
在您的教育基础观念中，您认为人格最为重要，知识与技术为次要，这一点我深表赞同，童年和少年时期的教育重心是伦理道德，任何一件小事都不得违反做人之道；一切以明辨是非，坚持原理，拥护正义，爱憎分明，守功德守纪律，诚实不欺，质朴无华，勤劳耐苦为原则。出自 wwW.WeNaNDaQUaN.CoM
我对此也略有见解，您对傅聪的道德教育从对人、对事的不同态度与看法时体现。人失德即便再有才华也无用，终究成不了大器。而道德的浅层次，即为个人的自我修养，您写给傅聪的家书中曾提及：不管进步的多少，都不要灰心。而还要在于内心的修养，性情的修养。不以一次的失败，影响往后对学习与生活的态度，相信自己的实力，这就好比一本书中所说：“你掏出一本练习册，学懂一道不会的题，这就是进步。”现在的人太注重成功，却往往忘了进步，一点一滴的进步拼起来，不正是成功吗？
在此我也十分敬仰您的思想品行。这些家书中有感动也有鼓励，不管傅聪的心境如何，待我看完不禁热泪盈眶，精神也仿佛受到洗礼。您曾讲过“礼轻情意重”这个道理。不管对方送的礼物是否贵重，都要向他人道谢。不然，不妥的礼貌还映射出人与人之间的交际是如何的。我赞同您的看法，即便别人送的礼物不喜欢，不合适，说声“谢谢”是我们的礼貌。您教育傅聪：“从小听着太熟耳朵起了茧，那么希望你从感情出发，体会我的苦心；同时更要想到，只要是真理，是真切的教训，不管出自父母或朋友之口，出自于熟人生人都得接受。”是的，一个人应当听得进别人的批评和劝告，从中汲取经验，改正自身，成为对社会、对国家有用的人。
您的教育不止于此，在此不再一一详述。您说您的教育中有不足之处，但有一点我是十分赞同的，就是“做人是第一位的”，对所有的人都适用。您的教诲令我受益匪浅，影响我的许多看法与思想，引领我走向了一条正确的路。谢谢您！
敬祝幸福健康！
您的忠实读者：刘姝杉
20XX年3月30日
尊敬的傅雷先生：
您好！
今天，我想在此信中谈谈我在阅读您与儿子傅聪的家信中的一些感受。首先，作为旁观者呢，我认为您对儿子的要求过于严格，有时甚至不太合情理。我认为这样做是非常之危险的，这样有可能会影响您的孩子的发展以及您与孩子之间的关系，希望在这点上您能参考我的意见，对自己的其他孩子随和一些，这样更有助于他们健康成长。
其次，我认为您对于儿子写信的频率要求有点过高了。在阅读您给儿子的家信时，总能看到您让儿子“多多提笔”“尽快来信”，也总能看到您对儿子来信的细心统计，这都体现了您对儿子来信的期待和对他在国外生活状况的关心。但您的儿子傅聪，正处于20多岁的年龄阶段，他在国外练习钢琴，继续着他所热爱的事业，常常陶醉于此，对于他而言，忘记给家人写信似乎也是件正常的事情。虽然您的内心对儿子有着无穷的牵挂，但您更应该去理解、体谅孩子，不应反复提及写信的事，否则很可能让儿子感到厌倦，甚至产生误会，那样的话，您与儿子的亲子关系也可能受到不良影响。
再次，我认为您对儿子生活中的一些琐事关注得有点多了。儿子在国外，那里有着很多的新鲜事物，每个人的爱好也不同。就拿度假来说吧，您在信中让儿子去乡村度假，在我看来，您提出度假这个建议是很有必要的，至于怎么度假，去哪度假，就让儿子自己来决定好了。等他想好了，再告诉您，您还可以从中了解到他此时的心情与追求，从而更好地为他提供帮助，增进感情。您觉得如何？
最后，我为您在教子之路上做出的一切改变感到钦佩。在儿子离开国内之前，您对他格外严厉，在他出国之后，您对他的态度一下有了180度的转变。从您给儿子的书信中可以看出，在时间维度上，您尽可能地顺应着儿子的需求，为他指点迷津，帮他脱离苦海，在必要时担当起保护伞的责任，而不计较主观意愿。您的这种无私、忘我的巨大转变，实属让我钦佩不已，世上有多少父母能像您这样做出如此转变啊！您的这种转变，也启发了我，也让我懂得如何做一个好儿子，以后我做了父亲，也会学习您，帮助儿子，关心儿子，给予一切我能给予的，改变一切我能改变的，做一切我能为儿子做的，从而勉励他健康成长，努力奋斗，迎接自己理想的人生。感谢您，感谢《傅雷家书》，让我看到了生活中不曾注意到的精彩。
此致
敬礼
学生：杨羽轩
20XX年3月30日
蒲晓蕾
尊敬的傅雷先生：
您好！“家书抵万金”是我看到您与儿子的一封封信时的第一印象。
第一次看您的信，觉得您的信中包含着许多事物。既包含对儿子的谆谆教导，也包含对各种政治新闻的实时转播，还有一些近期生活中发生的事。信的内容丰富多彩，不但源于您深厚的文学功底，也源于您对儿子“废寝忘食”的爱。
您曾告诉自信的傅聪：“你别忘了：你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二，便是在世界上也是很少很少。”我认为，不但是您这样的家庭背景很少很少，您对于傅聪的“家书式教育”更是少有见之。
信中，您谈及最多的不是傅聪的学业，就是傅聪的道德品质。
在傅聪刚出国留学时，您不时来信提醒傅聪不要忘了团队对自己的好意与帮助，不要留给别人一个忘恩负义的形象。
傅聪在音乐比赛中获得第三名时，您虽然十分高兴，但还是不忘告诫傅聪：“赤子之心这句话，我也是一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能与普天下的赤子之心相接相契相抱！”为了不使傅聪在掌声中丧失自知之明，也不减少他对艺术的谦卑，您对傅聪时时刻刻的点醒，是让他明确自己的目标，名享乐坛重要原因之一。
您不但注重于对傅聪的道德培养，还加强他的文化积淀。您在关注傅聪的艺术学习时也不忘关心他手头是否有提升文化素养的诗书。寄给傅聪的《唐五代宋词选》、《古诗源选》、《元明散曲选》，无一不希望他可以增加文学史及文学体裁的知识，在没有成为某某某家之前，先学做人。您对傅聪在学识上的培养，为他了解萧邦，了解“诗”，真正拥有一个艺术家而不是钢琴家的灵魂，奠定了重要基础。
您是我国著名的文学翻译家，一生著作丰富，形成誉享译坛的傅译特色，但您一封封情深意切的家书，更是让人们把书信家傅雷置于翻译家傅雷之上，把教育家傅雷置于翻译家傅雷之上。
斯人已逝，风骨犹存。您虽离开这个世界，但您留下的精神瑰宝，将会历久弥新。
您的读者
蒲晓蕾
龙彦羽
尊敬的傅雷先生：
您好！
我知道您在另一个地方倾听着这个世界。
即便像傅聪这样的天才，也少不了父母的陪伴与教导。
俗话说，“虎父无犬子”，哪怕您的孩子常年在海外，但这一封封家信，寄托着您与儿子之间的亲情与思念，是家人之间性情中的文字，不经意的笔墨，不会发表创作。
家书不但是对儿子的思念，更是对你们夫妇最后生命历程的贯穿，再现傅氏兄弟成长的家庭背景。
傅雷先生，您是一位著名的翻译家，更是一位伟大的父亲，同样还是一位伟大的教育家。您以真诚待人，认真做事的生活原则，时刻感染着身边的每一个人。家书中少了文化艺术的长篇大论，却多了一些日常生活中的琐碎小事，显得严肃而不失亲切。
我曾一直觉得，“家书”就是亲人间往来的信，它普普通通，平平常常，一句问候一声平安，便是其中全部内容。其实不然，您的家书让我了解了书信的另一面，并同时为我开启了一扇通过书信了解生活、国家、世界的窗户，让我从中了解了您经历过的历史，也让我拥有了属于您那些过去的回忆。
我翻阅着您普通而饱含真情的一封封家信，见证着父亲与儿子的沟通，翻译家与音乐家的沟通，以及大陆与海外的沟通。
您的一些书信中讲到了一些社会现状，不仅仅是在告诉傅聪，同时也是在向我们讲述着建国初的故事。1949年建国初期的中国还未步入正轨，还没有现如今的社会稳定与和谐。在那种情况下，不知您是用何种勇气和毅力在当时为中国的发展而做出的贡献。从您的文字中，能从中感受到您正在为整个人类的命运而担忧，正为中国的发展而关心。在当时政治、经济建设还不健全的情况下，能在一片呼号声中提出自己的见解已是难得，像您这种能仍然保持独立见解的人更是少见。
傅雷先生，您知道吗，您走后，您的思念与亲情，影响了多少代人，又是谁，在您身边常常亲切地喊道，“赤子孤独了，会创造另一个世界”。
您曾告诉自信的傅聪：“你别忘了：你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二，便是在世界上也是很少很少。”我认为，不但是您这样的家庭背景很少很少，您对于傅聪的“家书式教育”更是少有见之。
在傅聪刚出国留学时，您不时来信提醒傅聪不要忘了团队对自己的好意与帮助，不要留给别人一个忘恩负义的形象。
傅聪在音乐比赛中获得第三名时，您虽然十分高兴，但还是不忘告诫傅聪：“赤子之心这句话，我也是一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能与普天下的赤子之心相接相契相抱！”为了不使傅聪在掌声中丧失自知之明，也不减少他对艺术的谦卑，您对傅聪时时刻刻的点醒，是让他明确自己的目标，名享乐坛重要原因之一。
想必，对您来说，家书的出版，是一桩令人欣慰的好事吧，即便，您去了另一个世界，但家书带着您的精神，您的思想留在这个世界。他告诉我们，一颗纯洁、正直、真诚，高尚的灵魂，尽管有时会遭到意想不到的磨难，或陷入绝境，但真实的光芒不会被湮灭。
读着这部承载着历史与现实的家书，尘封但却永恒。
一笔一画，其中的每一个字，兼载着真诚与质朴，您的精神永恒地照彻人间。
再看看您当时写这些书信的背景，是处于什么样的政治处境中写出来的，更让我不能去想那次痛心的政治运动，给数以万计的祖国儿女带来灾难，您也是如此。但我却读出了你，由此受到了特殊的锻炼，像钢铁一样的意志，在灾难中毁灭，又在灾难中获得新生。
无论是亲情，国事，我们回想过去，也正是要为今天和未来的前进，增添一份力量。
斯人已逝，风骨犹存。您虽离开这个世界，但您留下的精神瑰宝，将会历久弥新。我始终相信：时光会抹去记忆，但永远不会尘封灵魂。
20xx年2月15日
来自未来的赤子龙彦羽
徐马克
亲爱的傅雷先生：
您好！阅毕《傅雷家书》，我思绪万千，不禁提笔向您写下了这封信。通过品读您给孩子写的家书，我深深了解到了您在艺术、文学、语言等领域的高深造诣，敬佩您深厚的艺术修养、高超的文学水平和浓烈的爱国情怀，也感受到了您对傅聪无微不至的关心和如山的爱。
而在音乐，尤其是钢琴欣赏与演奏方面，我有很多话想对您说。经过近十年的钢琴学习，我对您与令郎有关音乐方面的对话感触颇深，我将分成数个方面讲：
一、您认为弹琴不能徒恃感觉与情感。这点我非常赞同，却很难做到。在弹奏萧邦，贝多芬等大师的作品时，我总是会随着激昂的旋律和起伏的和弦，代入到他们作曲的情感之中。以前我觉得这是好事，认为这样能更好地演绎作品，但现在我发现当太过沉浸后，原本会注意的节奏和技巧问题就容易忽视，得不偿失。就像您说的，能掀起听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军的大将军一样不动声色，那才是艺术与人生的最高境界。能达到这境界的，一定都是大艺术家了吧。
二、您认为艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的。这一点毋庸置疑。《人间词话》云：“词人者，不失其赤子之心者也”。音色变化是一种不可学的天赋，萧邦所特有的忽明忽暗，细腻到极点的心理变化更不是常人可以演绎出的。唯有纯洁到像明镜般的心灵才会给艺术家这种情感与激情。我离这种高度还远着呢，还是先试着弹出莫扎特的天真无邪与温馨甘美吧。
三、您觉得看谱拉提琴“差些劲”，我却认为看谱与否各有优缺。看谱在室内演奏中常出现，目的是精确完整地复刻作品，而不看谱则能更自然地演绎出作品情感，须以个人风格、喜好或是目的选择。
四、看您欣赏诗歌时常用音乐描述，我也常会这样。我喜欢“天生我材必有用”的完全终止，喜欢“柳暗花明又一村”的突然转调，喜欢“黄河之水天上来”的激昂上行和弦，喜欢“猿鸣三声泪沾裳”的凄异渐弱小调……
想和您说的话还有很多。先生，您对孩子的教诲也影响了读过《傅雷家书》的每个人。以后我定会继续投身于学习音乐与知识的海洋，一步一个阶梯，勇攀高峰。
此致
敬礼
一个正在写寒假作业的初中生
20XX年2月7日
尊敬的傅雷先生：
您好！
当我看到您与儿子的一封封信时，不禁感叹“家书抵万金”。在您信中包含着许多事物。既包含对儿子的谆谆教导，也包含自己对艺术的见解，与儿子交流艺术，还包括一些近期生活中发生的事。从信中，可以充分地体现出以为父亲对身处异国的儿子的担忧以及关心。您曾告诫傅聪：“你别忘了：你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二，便是在世界上也是很少很少。”我认为，不但是您这样的家庭背景很少很少，您对于傅聪的“家书式教育”更是少有见之。在信中，您与傅聪交流着各自对艺术方面的见解，此时你们丰富已经脱离了父子关系，而更像一对知心朋友，每每傅聪要学习一位钢琴家的曲目时，您都会寄给他一下自己翻译好的资料，并且加上自己的见解与感悟，让他在学习曲目前先了解作者，更有助于理解歌曲中所蕴含的感情。在追求艺术的同时，您也不断在加强他的文化积淀，您寄给傅聪的《人间词话》、《唐五代宋词选》、《古诗源选》、《元明散曲选》，无一不希望他可以丰富文学知识。
而在信中，您说的最多的还是告诉傅聪做人的道理与道德品质教育自己的儿子，大到爱国、做人，小到生活中的细枝末节，您在信中都千般叮咛，万般嘱咐。在傅聪刚出国留学时，您不时来信提醒傅聪不要忘了团队对自己的好意与帮助，不要留给别人一个忘恩负义的形象。告诫儿子，国外的习惯与国内大有不同，千万要注意礼仪。您同时也经常告诉儿子生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理婚姻问题。您的拳拳爱子之心溢于言表。傅聪在音乐比赛中获得第三名时，您虽然十分高兴，但还是不忘告诫傅聪：“赤子之心这句话，我也是一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能与普天下的赤子之心相接相契相抱！”为了不使傅聪在掌声和鲜花中迷失方向，您时时刻刻都在点醒傅聪，让他明确自己的目标。
从家书中的每一笔每一画中都可以看出，您对儿子那超越天地间万物的关心与思念。同时也折射出您那高尚的灵魂。
时光会抹去记忆，但永远不会尘封灵魂
您的读者方雯
敬爱的傅雷先生：
您好！
我读了《傅雷家书》后，有一些话想对您说，虽然这封信您收不到，但我还是不吐不快。
您给儿子写的家书包含的内容丰富多彩，这不仅因为您深厚的文学功底，也源于您对于儿子深沉的爱。您对傅聪的家书式教育十分独特，信中谈及最多的不是他的学业，而是他的道德品质。在傅聪刚出国留学的时候，您不时去信提醒他不要忘了团队对自己的好意与帮助，不要留给别人一个忘恩负义的形象。为了使傅聪不要在掌声中丧失自知之明，您对他时时刻刻地点醒，让他明确自己的目标。在傅聪名享乐坛的时候，您在关注他艺术学习时，也不忘记关心他手头是否有提升文化素养的诗书。在您的家书中，我看到了您作为一个父亲的苦心孤诣、呕心沥血，看到了您对艺术家这个名词的独有见解，您对儿子的殷殷关切、舐犊情深，在我的脑海中形成了一幅幅动人的画面，也让我想到了我的妈妈。
我的妈妈在学习上对我有很大的帮助与支持，听写、背诵、朗读、默写等老师布置的作业时刻提点督促我，让我改掉偷懒、拖沓的坏毛病。妈妈告诉我学习要掌握好的方法，独立思考，大胆想象；拥有健康体魄的同时也拥有自由的思想；在学习方法上纠正我的一些不良习惯，以前我做题总不仔细，丢三落四，没有看清楚题，没有充分理解就着急作答，是在妈妈一遍遍的唠叨提醒下，才逐渐改正了。在几年的学习生活中，我渐渐明白了良好的学习习惯的重要性，也明白了妈妈的苦心。我想，傅聪后来获得的巨大成就，也离不开您无数的心血，您的帮助与支持对他来说也是无价之宝。
记得您有一封家书是这么说的：“自己责备自己而没有行动表现，我是不赞成的……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹”，您的话是如此真诚，让我明白妈妈一直对我默默的无私奉献，她的日复一日的行动，正是对我深深的爱和关怀。
您的每一封家书都令人回味，都让人受益匪浅，感谢您的谆谆教诲！
您的读者：王子健
20XX年3月30日
敬爱的傅雷先生：
您好！
我知道您是位杰出的翻译家，您的译作《高老头》、《欧也妮。葛朗台》我都有幸读过，闻名如见其人，见字便了解其人。“雷”字让我认为您是位雷厉风行、严肃苟刻的人；但当我读到《傅雷家书》时，我却又见到作为一位父亲对儿子苦口婆心的教导、倾尽所有为儿子打开知识大门的慈祥形象。
不得不说，关于教育子女这一方面，您确实有一张极清晰的思维图。人不论做任何事，都不能忘记初心；连初心都忘了，做这件事又有何意义所在。我想您的心里一定无比清楚——将儿子塑造成一个符合您心中的理想形象。于是在每一封家书中，您都会涉及到有关道德、艺术、音乐、文娱、生活等各个方面，就像一场沥沥春雨滋润万物，给予全方位的知识。我觉得其中的许多金玉良言您的儿子会受益终生：“理论与实践绝对不可分离。学习必须与现实生活结合；马列主义不是抽象的哲学，而是极现实极具体的哲学；它不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础”等等。真是听君一席言，胜读十年书。
但是，这张思维图，毕竟太复杂了。傅聪先生虽然是位享誉中外的钢琴诗人，可他——对于您来说，他依然是个孩子。对于孩子当然要苛刻些，以免太过放纵；可不能给他灌输太多的知识，一味的想使儿子变得越发完美，这确实有些强迫了。要知道，世界上没有十全十美的人。一心想把雕塑做的理想，便不断地雕刻、打凿，这样兴许就会使根基受到少许受损。如果雕塑突然粉碎一地呢？那我们只好干瞪眼了。基本上每一封家书您都会告诉儿子怎样规划好时间、应该学什么、平时要注意什么，再讲一些哲理……我想您的初心是好的，将孩子的生活计划规则好，不让他做什么不好的事或走什么歪路。但我作为一个孩子，我觉得傅聪先生每次收到信时应该不可能一点儿都没有怨言，他也许会抱怨您为何给他安排这么多、为何拘束着他的一举一动……当然这只是猜测——因为如果是我，我肯定会不止几次地发牢骚。但我的父母都很好，他们不会对我要求太高，要求事事都做得完美，当然他们也会对我的懒散而担心忧愁，时不时地骂我几句。试想一下，您为什么不能让自己的孩子去做他喜欢做的事情呢？您让他看的书，学的知识，做的事情他未必在心里是忠实的喜欢。他的生活是非常繁忙的、复杂的，为何不能让他活得轻松些、简单些呢？把所有的知识都集于他一身，这会使他的思维变得深刻，可能会成为身心的负担。三毛曾说过：“我不求深刻，只求简单。”可她的思想依旧很遥远。所以有时，简单是种大智慧。
当然啦，这种教育方法还是有很多益处的，不然傅聪先生也不可能成为闻名国际的钢琴家。都说父爱如山，可我觉得不够。我认为父爱如苍穹，因为他有比山更高大的坚实，比海更广阔的胸怀。您在家书中也写到：因为以前的过错导致现在的后悔。“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子，孩子，我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！”我知道您在写这封信时一定非常激动，对儿子的爱可想而知，天空是辽远的、深邃的，又是简单的。深刻的简单，使人一辈子也忘不了。
书中的其中一篇曾写道：“围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切记切记！”“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。”这似乎太细节化了。我们确实要注意礼仪，可您提的太过于苛刻。太板正了，会让人觉得不大自然。如果客人知道傅聪先生的身份，但又看到他是那么随和自然，生活化，便会觉得：这人真是不简单的简单。
说了这么多，也就到此为止了。这只是我的个人看法，不用太在意。我还是十分敬重您的，不仅是文才与人格，而是发自内心的崇敬。能读到您的书，我真心觉得太过于荣幸。
此致
敬礼
学生：牟丹
20XX年3月30日
尊敬的傅雷先生：
您好！
在您的家书中，我看到了一位不善言辞的父亲对儿子的爱，这种爱来的并不热烈，但却是深沉而真挚的。
您在家书中多次提到，傅聪学习钢琴、学艺术。正如您在信件中所讲：“你是以艺术为生命的人，也是把真理、正义、人格等等看作高于一切的人，也是以工作为乐生的人。”艺术与文化总是相关联的，所以您一直在培养儿子了解中国，中国的传统文化源远流长，从盛唐一直发展到现在，非物质文化遗产、物质文化遗产无不体现出中华民族悠久的历史，古代人民的智慧，中国不会止步于此，它会一直走下去，让全世界都认识中国。
您与您的儿子傅聪一直不是“父子”关系，而是“兄弟”、“朋友”关系。你们会与儿子对日常琐事进行沟通，会对音乐、艺术进行交流，会反思自己的言行举止。因此，这本《傅雷家书》才显得尤为珍贵。不和孩子坦诚相见，怎能心悦诚服地接受呢？但是您用自己的经验当做一面镜子照亮孩子前行路。“说话太直白，不易革改的脾气，可以借鉴我对自己的自我批评，帮助你提高警惕。”您对儿子的劝诫真诚而直白，这是赤子之心父亲形象的生动体现，您这才是真正的教育，不关乎名利，没有阳奉阴违，只是一对父子真诚坦露心扉的谈话，无话不谈的交流。
常言道：“学艺先学德”，如您在家书中提到：＂先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。＂层层递进，意味深远。您才是一个真正的教育家。生而为人，“人”即要求儿子宁静淡泊、严谨、待人友善、谦逊好学。赤子之心是您对儿子的终极要求，所谓”赤子”即洁白、高尚、真诚，就是指一个有赤子之心的人，长大了，独立了，坚强了，找到一个同样怀有赤子之心的人，在人生这趟班车上就不会孤独。
您在家书中提到的，我们能明白为人父母对儿子应该以身作则，而不是一味指责对方。想要帮助孩子独立，就要教会孩子做人的道理。我多么希望我和我父母能像您一样进行一次心与心的交流沟通，让他们知道我之所想，我之所思啊……
学生：张竞文
20XX年3月31日