今天要谈的话题与大家未来三年的研究生生活息息相关，所以经过考量之后，我想和大家谈谈关于读书的问题。今天我要讲的内容主要有四个方面，第一，我想与大家谈一谈学术阅读的两种方式;第二，关于工具性阅读的特征及局限;第三，关于素养性阅读的特征与局限;第四，谈谈作为学术阅读的较高境界，怎样才能做到通专相结合的议题。
在座诸位在大学本科的时候可能也阅读过与学术相关的书籍，但是我在这里要做一个论断。读过一些学术书并不等于学术阅读。 但凡觉得自己读过几本教材或者一两本学术名著就算学术阅读的同学，我个人认为远远达不到学术阅读的要求。
我们通常把在做研究状态下的阅读分成两种不同的完成方式：
1素养性阅读在我看来，素养性阅读的对象是一些大家有口皆碑的学术书，它的开口非常宽，可能与本专业联系并不紧密。比如在座各位可能从大一开始就因为某种原因痴迷的爱上康德或者海德格尔，然后去阅读他们的著作。所以在这样一种情况下，这种阅读方式和我们的生活紧密绾联在一起，而且它们通常是一种泛读和体验。所以大家可以一边听音乐一边喝茶然后去看舒茨的现象学社会学，去感受像芭蕾舞一样的旋律。
2工具性阅读工具性阅读也是我们不可回避，本科和研究生阶段可能都涉及到这样的问题：对于你所要研究的传播学课题，你需要做一些专业文献方面的阅读。这些阅读大部分是在你所研究的领域的前期成果，所以我说这些阅读是专门的，它没有那么开放的视野。总体来说，它是一个精读与泛读相结合的过程。尤其是对于你的研究领域特别重要的几篇文献，一定是要反复去阅读的。
这就是在研究生的两年或者三年的学过程中，在大家做论文或者做研究设计时，有可能在图书馆中进行的两种学术阅读的过程。但是我紧接着要对这两种学术阅读进行批判。
首先我们来看看工具性阅读的特征。工具性阅读向你展示了前人已经做了哪些研究，所以在此基础上可以通过文献综述的方式来形成你思想的起点。
大家将来进行经验性研究，尤其是进行量化研究时，导师一定会指导大家在前人所研究的上千百篇文献中去寻找我们所说的工具性阅读的对象，并且做出一份详尽的文献综述。但是这种阅读的致命问题在于，它具有很强的目的性，类似于命题作文，可能对个体学术研究的品位产生负面效应。
这种文献综述的程式化是非常明显的。绝大多数人为完成文献综述，在阅读文献时都囫囵吞枣，对阅读对象很少甄别好坏。如果无法甄别自己研究领域中的文献的好坏差别，那么我个人认为学术生命还没有开始就已经结束了。当你输入关键词进入CNKI进行搜索时，要对不值得付出精力进行评价、阅读和思考的文献提高警惕。当你却花费大量的时间在这些文献上时，只能导致你本人的学术水平越来越低。
所以大家在向导师讨教问题时，不仅要把文章集成一个总体，还需要导师给一些指导，甄别文献的好坏。在整个研究生过程中，如果不一步一步的提升自己学术阅读方面的品味，那么毕业以后会发现读的东西越多，自己的水平下降的越快。好的内容读多了有利于成长，而差的内容读多了很可能毁了自己的学术前途。
当然，即使你能了解CNKI什么是好文献，什么是坏文献，这种阅读也未必能提升你的学术能力与品位。因为它们经常缺乏原创和想象力。我们今天依然要回到柏拉图或者亚里士多德的时代，根本原因它们充满着原创的张力，在新的时代不停地给人以新的启发，所以人文社会科学永远是一个亘古常新的学问，我们只有与历史上的伟大心灵完成一以贯之的沟通，我们才能在这条文化血脉上继续做我们当代的学问，否则的话我们的学术生产只能变成速朽的垃圾。
工具性阅读会把个人的眼光导入一种非常窄小的视野中，可能会获得一时的成功，但却不会丝毫提升个人整体学术品位素养的能力。如果用保罗•利科的话来说，任何一个只读文献的人，很有可能既无法做到在高度语境化的阅读中去思考这段文本在当时的意义，也无法在去语境化的情况下去分析如何这些文本如何穿越时空，惠及后世和未来的思想。所以，这样的阅读个体是悬置于他的研究对象之外的。就像海德格尔说的，研究者必须存在于他的研究对象之中，一个人没有办法研究他无法真正理解和体验的概念。
可以总结说，工具性阅读是必须的，当我们进入到任何一个全新的研究领域时，如果我们不了解这个研究领域的现状和既有研究，是不行的;但关键问题是如果光了解这些内容，也是不够的，这会极大的损害研究者学术成长的能力和学术的想象力。将来各位未必都会从事学术研究，但学术的品质是一种思维能力和思考方式，它是一种与常人不同的世界观，如果没有这种世界观，就与旁人无异。哪怕不从事学术研究，也要像学者一样去思考当下的世界和自己的生存状况。你可能不需要从事学术研究，但你不能失去对学术的兴趣，也不能失去用学术的眼光思考自己生存境地的状态。
接下来继续说关于素养性阅读的话题。素养性阅读是一种非常奢侈的阅读方式，从某种意义上来说，素养性阅读的开端非常艰难。
当你真的立志于去做素养性学术研究时，首先要注意到，只有积累了相当的阅读量，才能感觉到成就感，所读的书才会对个体产生影响，通俗地说就是产生化学反应。也就是只有量变才能到达质变。这个的“量”通常需要几百本书，这几百本书未来终将成为你内心的无意识。但在此之前，通常看什么忘什么，无法形成体系性的知识，更与现实发生直接的关联。所以通常很多人坚持不下去。如果没有大量的阅读垫底，会发现素养性阅读是很痛苦的事。只有当素养性阅读与工具性的阅读真正发生了关联，这种阅读才会爆发出巨大的能量，才能真正做到触类旁通，文如泉涌。
如果觉得自己做学问很艰难，没有想法，没有问题，那只能抱怨自己读的书太少了。素养性研究的奢侈体现在这种阅读方式没有特别功利性的结果，发生这种化学发应需要一种“润物细无声”的坚持，所以是急不得的，但恰恰是不可缺少的。因此在生活中一旦有闲暇时间时，就应该做一些素养性阅读。
最后我想说的是如何将这两条路径能够有机的结合起来，这也是我们所认为的一般人做学术阅读的最高境界。让精读和泛读交织，让专业性的阅读和通识性阅读紧密联系在一起，将学科的专门文献和名家大哲的学术书籍发生一种化学反应，这就是我们需要达到的学术的最高境界。要让传播学和所有社会科学的学问发生某种关联，我觉得需要形成以下三种阅读惯。
第一种方式
第一种方式在于阅读时要记住知识是最不重要的，读出研究者的立场和语境是最重要的。我们需要在阅读时思考，在阅读时甄别，在阅读时穷根问底，在阅读时探索别人没有探索过的东西。知识是最不重要的，看书首先要看这本书的逻辑，从什么起点出发，为什么选择这个起点而不是相反的起点，为什么得到这样的终点。在这个因果推论过程中，作者是否存在偏概全或者不当推理，背后的意识形态，社会语境是什么，这些都是我们所说的内行看门道。一个人读书一定就以逻辑学和知识社会的立场观作为自己考量问题的重要的方法论。
第二种方式
第二点是，书中大家都能看懂的内容并不重要。看书的意义在于两个，第一个能不能读出这本书的言外之意，就是这段内容作者有自己什么样的深意，这种深意是埋伏在字面意义之下的，第二个是最重要的，读出这本书中作者没有写什么，而不是写了什么，没有写的东西往往可能成为你下一步研究的起点。如果读不出前人内容中的空白，那自己研究出来的东西一定是前人研究的重复。读书只有读懂了其中的潜台词以及彻底读懂了它的局限性，才是真正的阅读的境界。
第三种方式
我要说的第三点是，很多东西需要放在高度语境化的情况下去甄别，才能读出其中的味道。大家要学会在历史的语境中去勾连某些内容，也要结合当代中国的社会现实来考量问题。如果无法时刻穿越历史，没有强烈的历史维度的思考，那思想是扁平的，我们需要学会在四维的空间中做学术。另外，我们会发现，任何一个做历史的人都会关注当代，因为一切的历史都是当代史。这种时空的维度，在学术研究中无法或缺。如果我们只是关注当下空间中的东西，只是在挖掘空间的数量关系，挖掘在空间中发生的现象，是永远无法找到参照物去阐释这些数据和现象的意义的。这就是我强调在社会科学研究中时间维度的重要性，这也恰恰是定量研究中比较缺失的。只有在历史与现实之间来回穿越，才能超越两者的局限性。
只有做到以上三点，通与专才能在同一个范畴和层面碰撞出火花。如果不是在抽象层面而仅仅是现象层面，通与专是永远不会发生真正关联的。任何的社会科学都是可以通约的，但一定要上升到可以通约的范畴，就不能仅仅停留在现象层面。到了研究生的阶段，有很多理想主义和现实主义的东西交织在一起，但我一直认为，没有理想主义，就不会有未来的现实;而只有脚踏实地面对现实，才会有真正的理想主义。所以这两者在哲学范畴上是可以沟通的，而不是二元对立。读书也必须是理想主义与现实主义相的。我希望大家经常能够问自己：我怎样才能够超越前人的研究?或者在看待同一事物时我怎样才能完成超越?但在超越之前，必须带着敬畏与先贤大哲进行基本的沟通和讨论。
最后我还想强调的是：在研究生阶段的学，是基于现实和理论积累之上对于未知领域的探索，它没有确定性和标准答案，所以请大家从今天起不要用寻求标准答案、死记硬背的方式去读书。
谢谢大家!
同学们、老师们：
大家好!
今天，我们隆重举行20xx级新生开学典礼，共同欢迎5502名本科生、3940名研究生和260名留学生成为电子科技大学的新成员。在这里，我代表学校向以优异成绩考入成电的各位新同学表示热烈的欢迎!
得天下英才而育之，是成电的荣幸;育天下英才而成之，是成电的责任。同学们本来身处祖国的四面八方，都是学业优秀、风华正茂的青年才俊，恰恰是因为有了成电这样一个强大的磁场，才把大家吸引到了一起，来共同经历人生最重要的大学时光。的确，大学阶段非常重要，我们很多人一生做了很多事，有的还换过不少工作、走了不少地方，但最终回过头来一看，才发现自己最出彩的、最擅长的还是在大学时所学习的专业知识附近活动。我想告诉同学们的是，今天你们选择了成电、选择了与信息技术相关的专业，这都是非常正确的决定，因为成电是以电子信息科学技术为特色的“985工程”重点大学，而信息技术在今后相当长的一个时期内依然是世界经济社会发展，尤其是中国经济转型升级的主要驱动力。当然，进了再好的大学，都不能说就高枕无忧了，大学四年非常快，但这却是人生差距开始被拉开、人的差异性被放大的关键阶段。同学们在高中阶段都很优秀，差距其实并不大，从考分上来说一般也就是几分到几十分，使得你们进入了不同的大学或者不一样的专业，但到了四年之后大学毕业的时候，同学们之间的差异将会变得很大。所以说，大学是人生成长的倍增器，也是人生差异的放大器。正是因为这两点，使得我们在高校工作的人深感责任重大，一方面，我们要帮助同学们志存高远，有理想、有追求，另一方面，要营造一个能使同学们尽快安静下来的环境，安静下来学习、安静下来思考，齐家、治国、平天下，先从修身养性开始。在这里，请大家放心，作为学校，我们一定会竭尽所能提供出与同学们优秀程度相称的优质学习资源和好的生活条件，让同学们在这里成长得又好又快。
这两天我注意到学校的迎新报道中有一个栏目——“我的大学·我的梦”，上面每一位同学的留言我都看了，看得我很激动，同学们真的都非常优秀，都是有梦想、有追求、有目标，愿意奋斗的有为青年，同学们有的已经开始了自己的人生规划，有的甚至已经在安排大学四年的详细计划，几乎每一位同学都讲到四年后还要继续深造，甚至到国外去开阔视野，比如英才学院张靖义同学说每天都要去图书馆看书，每天都要坚持锻炼身体一小会，四年后出国去，终极目标是要成为电子信息领域的领军人才;经管学院孙胜尧同学说每周要争取读三本书;物电学院梁榆法同学说要在大学收获知识的同时，也要快乐地生活，要取得让自己和父母都满意的成绩，今后成为一名高科技人才;微固学院刘源源同学说每天都要写一段英文文章，要争取与外语学院同学对练口语等等;还有几位同学谈到要学点理财知识，因为离开了父母，开始独掌自己的财政大权，担心入不敷出，这些都非常好。但我也有一点点意外，没有一位同学留言说要收获爱情，其实大学中的爱情也是很美好的，看来同学们小小年纪也知道真心话不随便说出来。
同学们选择了成电，一定也知道成电一直就是一所好学校。1956年建校时，就聚集了当时中国电子信息领域精华的力量。高起点，使得我们能够高速发展，电子类院校的排头兵和民族电子工业摇篮，这是我们倍感自豪的两块牌子，学校的电子、通信两个代表性优势学科目前在全国分别排在第1和第2位，比较优势显著。今天，学校拥有一支包括8位两院院士、40位国家“千人计划”专家、二十多位长江学者、十多位国家杰出青年科学基金获得者以及一批国家级和省级教学名师在内的师资队伍为你们的梦想护航。
同学们，你们很幸运赶上了中国最好的发展时期。在这个伟大时代，来成电开启大学生活的你们肩负着成电人的崇高使命。在此，我想对大家提几点希望：
1.做一个关心国家、勇于担当的成电人。作为985大学的学子，国家和社会对你们给予了更高的期望。因此，承担更多更大的责任和义务，是成电人应有的胸怀。大家知道，今年又是一个甲午年。120xx年前，甲午战争丧权辱国;近60年前，肩负“强工业、强国防”使命的电子科大建校。两个甲子，沧海桑田。大学不再是与世隔绝的象牙塔，时代进步、社会发展的每一次脉动都在成电留下了深刻的回响……就在今年暑假，你们6000多名学姐学长到边远山区支教，参加社会关爱与服务、科技下乡，他们用知识服务社会、用行动承担责任，这应是成电人的品格。
2.做一个追求真知、求是创新的成电人。中国电子信息科技的未来寄托在同学们身上，这是时代赋予你们的使命。你们能亲眼看到我国“两个百年目标”的实现，是中华民族伟大复兴的建设者，时代将给同学们人生出彩的机会。因此，在中国社会的转型发展中，同学们要树立引领中国电子信息科技潮流的鸿鹄之志。除了课堂，学校的实验室、工程中心，还有非常不错的图书馆，你们都应多去逛逛。成电的创新精神，不仅体现在林为干、刘盛纲、李乐民、陈星弼等一大批成电学术大师身上，也体现在我们各种创新创业学生活动中。希望同学们珍惜机会，把专业做到一流水平、把创新做到国际标准，这应是成电人的使命。
3.做一个大气大为、智慧博雅的成电人。大气是敢为人先、追求卓越的气魄和胸怀全局、放眼长远、包容开放的气度。立大志、成大器、为国家做大贡献，是成电人矢志不渝的追求。要实现这个目标，同学们除了掌握专业知识外，还要努力全面发展，砥砺自己的品行、完善自己的人格、夯实自己的底蕴。把业余做成专业水平、把兴趣做成高端事业，中西融汇、古今贯通，这应是成电人的情怀。
同学们，再次祝贺你们成功经历了十多年的寒窗苦读和重重考验，感谢你们选择了电子科大!希望大家珍惜大学时光，用智慧和勤奋来实现自己的梦想，用不断地进步来回报你的亲人，用优异的成绩和健康的成长让电子科大更加精彩!
谢谢大家!
尊敬的各位领导、老师，亲爱的各位即将开始大学征程的英雄们：
大家好!我是XX级化学专业的，很荣幸的站在这里，作为学生代表致辞。
九月，在这个收获的季节里，我和化学化工学院所有学长学姐一起分享了你们成功的喜悦，我代表化学化工学院全体同学向来到xx大学求学的20xx级新同学表示最热烈的欢迎和最真挚的祝福。
总是在夏末秋初的九月感到光阴像一场梦。我曾和你们一样，经历过高考的背水一战，那是我永远难忘的时光。背上重重的行囊，离开家来到这所百年名校--xx大学。身处在一个全新的环境，面对着许多陌生的脸庞，我该如何规划自己的人生，如何充实地度过我四年的大学生活。
经过了一年的学习、生活，我可以自信的告诉所有人，xx大学是求知问学的殿堂，化学化工学院是探幽发微的圣地。在这里有学识渊博的老师为你答疑解惑，在这里有藏书百万的图书馆供你查阅资料，在这里有聪敏勤思的同学和你一起探讨问题，在这里有五彩斑斓的校园文化生活和社会实践提高你的组织、协调和社会实践能力。相信多年之后，回首过去，xx大学将是你求学路上无悔的选择。
一百年的风雨兼程，一百年的春华秋实，x年xx月xx日xx大学将迎来她百年华诞。坐落在古城开封饱经沧桑的河大，见证了科举制度的终结，也引领了新式高等教育的启航。在长达一个世纪的办学历程当中，经过了历代学员的不懈努力，xx大学积淀了深厚的文化底蕴和坚实的发展基础，在人才培养、科学研究、社会服务等方面都取得了丰硕的成果，为民族发展、社会振兴作出了卓越贡献。千年铁塔，见证辉煌河大。悠悠湖畔，相伴风雨百年。青葱校园，喜迎世纪华诞。莘莘学子，祝福母校荣光。
此时此刻，我内心充满感恩。我感恩我能够来到xx大学，校园的杨柳依依荷花飘香把"明德新民，止于至善"的校训烙入我心底;我感恩我能来到化学化工学院，老师的教导朋友的陪伴把"志存高远，脚踏实地;同心同德，锐意进取"的院训印入我脑海;我感恩有幸能遇到各位化工院的老师，是老师一如既往的教导，让我敢相信、愿付出、能坚持;我感恩身边有那么支持我的同学和我一起并肩作战，让我知道团队精神的真谛，让我找到为之奋斗终身的事业。
大学生活是块崭新的画布，选择不同的底色能描绘出不同的生活。作为你们的学姐，我要告诉大家：经过短暂的休整，充满激情、意气风发的你们又将开始新的征程。大学生活是人生的重要阶段，xx大学特有的校园文化氛围，会使你们从幼稚走向成熟，由幻想变为理想。曾经的大师蔡元培先生对学生有三大告诫：抱定宗旨，砥砺德行，敬爱师友。希望你们在学校能努力学习充分把握学习时机，规划好自己的人生，树立远大的思想和奋斗目标，在这四年里为自己将来的人生之路打下坚实的基础。要坚信：我们的未来不是梦!
在你们的大学时光里，或许会有些许迷茫，但逆风的方向更适合飞翔。大浪淘沙，方显真金本色;暴雨冲过，更见青松巍峨!经过知识的磨砺，你们将更加成熟、更加稳重、更加自信。在未来的四年里，我们要揽万卷文集，汲百代精华，认认真真学习、踏踏实实做人，不断提高分析问题、解决问题的能力，不断丰富实践经验，在以后更为激烈的竞争中乘风破浪，展现河大学子的真风采!
最后，祝福你们勇往直前去追求平凡中的卓越，祝福你们不抛弃、不放弃地扬起胜利的风帆去创造平静中的升华，祝福你们用自身的魅力去实践青春无悔的诺言，在最广袤的天空下像雄鹰一样展翅翱翔。让时间作证，你们承载着学院领导、老师们的殷切希望胜利前行，在四年以后的这个收获的季节里露出最美的笑容。
谢谢大家!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家上午好!
我是李永贵，首先，我代表全校老师向各位新同学的到来表示热烈的欢迎。欢迎你们来到湖南科技大学，也祝贺你们从此掀开了人生的新篇章。
我是一位“土”老师，为什么这么说呢?第一，我来自农村，从小田间地头摸爬滚打，自然脱不掉一身“土”气;第二，我本科、研究生、博士至今所学、所从事的都是土木工程专业，自然又土又木;第三，无论教书还是为人，我也只会些“土”办法。今天结合我的经历和感受，给同学们分享几招过好大学生活的“土”办法。
第一招：自立、自律
大学是浪漫的，看看我们的校园，春有樱花夏有荷花，秋有桂花冬有梅花，小桥流水，风景宜人。父母不在身边，高中老师所说“大学想怎么玩就怎么玩”的话语还在耳边回荡。但如果真是什么都玩，什么时候都玩，那就糟了。其实，大学是同学们人生重要的转折点。在大学，自立让我们不仅要学会管理好自己的学习，管理好自己的生活，还要学会管理好自己的情绪，学会与他人相处。而自律要我们明确什么该为，什么不该为。在追寻梦想的道路上，我们会面对很多的选择，只有坚守初心，才能抵御诱惑，才能不忘记为什么出发。说白了，就是要学会在各种诱惑面前做个“土包子”。面对诱惑，怎么都不上钩，不受外界干扰，磨练自己的意志。
第二招：每天达成一个小目标
大学生活是丰富多彩的，各路高手层出不穷，各类社团五花八门。你可能想要学习东西很多，这么多想法怎么办?化繁为简!分阶段设定目标，分阶段一步一步完成，每天达成一个小目标，每月达成一个中目标，每年下来自然会成长很多。正如诸葛亮所言：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”这句话告诉我们，只有心无旁骛、潜心笃学，才能获得真知，增长才干;只有坚忍不拔、百折不挠，才能超越自我、升华人生。
第三招：做社会的人
大家可能会奇怪地问，我不本来就是社会的人吗?我说的社会的人是指一个有正义感、有责任心，有文化、有知识，有朋友、有团队精神，经得起艰苦历练、怀抱远大追求的人，将来能在社会上卓有建树的人。这一点是最难的，也是最需要我们慢慢品味的。如果说这一招有什么捷径的话，那也唯有真诚做人，踏实做事。
其实，青年人本该努力充实精神而不是崇拜物质，本应该直面内心而不是随波逐流，本应该独立思考而不是人云亦云。亲爱的同学们，作为青年中的佼佼者，你们更需要反复地追问，什么是自己最喜欢、最热爱的?什么是最有意义、最有价值的?发自内心的热爱，才是你们前进的不竭动力;追随本心的召唤，才能铸就绚丽的人生。
“土”人出“土”招，但愿同学们能有所受益。祝愿同学们都能度过一个健康、快乐、充实而丰富多彩的大学生活，都能实现自己心中的梦想。预祝各位老师、各位同学中秋节快乐!
谢谢大家!
亲爱的同学们、老师们，各位家长，朋友们：
大家上午好!
在这丹桂飘香的九月，美丽的桂子山又汇聚了来自全国各地的4517名本科生、4023名硕士生和380名博士生，还有来自世界各地的800余名留学生。在此，我谨代表学校向大家的到来表示最诚挚的祝贺和最热烈的欢迎!向参加典礼的家长代表及来宾致以崇高的敬意!向20xx级学生军训团的全体参训教官表示衷心的感谢!
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，我国于9月3日上午举行了隆重的纪念大会和阅兵仪式。抗战精神不仅是近现代史上中国人民夺取反抗日本全面侵华战争胜利的精神法宝，更是新时期中国人民实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。在民族最危难的时刻，我校校友光未然和我国近代著名作曲家冼星海共同谱写了一首荡气回肠的《黄河大合唱》，传唱长城内外，为民族抗战奏响了最强音。今年也是我校校友、新文化运动、五四运动青年领袖恽代英诞辰120周年，国家有关部门和学校也举行了隆重的纪念活动。恽代英是我国无产阶级革命家，其崇高的爱国主义精神和为实现共产主义理想而奋斗终身的精神，是百年华师“三博”校园文化精髓的代表，是我们弥足珍贵的精神财富，它激励着一代又一代华师人不断进取，开拓创新，奋勇报国。
大学之美，美在风物，美在人文。华中师范大学作为一所拥有120xx年校史的百年名校，历尽沧桑洗礼和人世铅华，形成了浓郁的“博学、博爱、博雅”的“三博”校园文化氛围。无数华师人在“三博”文化的熏陶和培育下，成长为祖国的栋梁和社会的杰出人才。作为华师人，我们应在信息化和国际化时代的语境中，正确把握“三博”文化的新内涵，以达到“以文促学、以文成才、以文养性”的目的。
一是博学笃志，做才识渊博之人。博学，不仅仅指一个人学识的渊博和才华的广博，在信息化和国际化的进程中，它更意味着，成长为一个博学的人，学习方式的变革，我们要主动适应这种变革。随着互联网与物联网、云计算、大数据等信息技术的融合创新发展，以“互联网+”为核心的新一代信息技术，成为推动我国社会发展的加速器，我国步入了“大众创业、万众创新”的“创新2.0”时代。创新创业教育已成为高校人才培养的新课题。在这个时代，我希望同学们认识到，到大学来，你不仅仅只是学点知识，而更重要的是通过学习，认识自我、发现自我，培养综合能力，塑造独立人格，提升创新意识，启迪智慧之光。同学们要学会把握时代发展的脉搏，学会以创新性思维去思考和解决问题。第一，要主动学习、终身学习。加强自身数字化学习技能和信息化能力的培养，不断更新和丰富自己的学识和才能，做到博闻强识、博古通今。第二，要合作学习、开放学习。培养自身合作交流学习的能力，以及国际化的视野和能力，做到博采众长、学贯中西。第三，要创新学习，创造学习。培养批判性思维和创造性思维的能力，Hold住创意的牛鼻子，谋出创新的金点子，走出创业的好路子。
二是博爱厚恩，做仁爱兼爱之人。博爱，是我校源远流长、流芳百年的立身之本，主要指仁者之爱和兼济天下之大爱，包括爱国爱民，爱人爱己，爱家庭爱事业，爱天下之可爱之人，爱天下之可爱之物。华师在百余年发展中，积淀了浓厚的爱心文化氛围，培养了圣兵爱心社、心心火义教之家等全国知名的爱心公益类学生社团，以及“轮椅教授”刘盛佳、“洋雷锋”阿达姆、“音乐男孩”李强等师生先进典型。每一个人的生命是有限的，但是我们可以用爱的方式将生命延续下去;每一个人的力量是有限的，但是我们可以用爱的感召凝聚全社会乃至全世界无穷的力量。作为师范大学的学生，同学们一定要记住：没有爱就没有教育。互联网改变了人们之间的物理距离，天涯若比邻，指尖传大爱。同学们要学会利用网络传递爱的正能量、弘扬社会主义主旋律，并怀揣一颗厚恩之心，学会人与人之间的理解与尊重，学会对他人的关心和爱护，学会对世人的关爱和关怀，不断强化社会责任感和历史使命感，用实际行动诠释和传承母校仁爱兼爱的博爱之心。
三是博雅修身，做文雅儒雅之人。博雅，指博大的胸怀和雅致的品格，讲究博通古今中外，雅致科学人文，强调身正为范、行为世范和知行合一。学校秉承“忠诚博雅、朴实刚毅”的华师精神和“求实创新，立德树人”的华师校训，依靠各学科的著名教授建设了一批跨越人文、社会科学、自然科学、教育等领域的通识教育课程，打造了“博雅计划”和“博雅大讲堂”两大校园文化品牌，涌现了我国著名古文学家钱基博、历史学家章开沅、语言学家邢福义等为代表的一代名师，培育了我国著名超声学家、中科院院士应崇福、方正集团董事长黄桂田等为代表的一批杰出人才。同学们要严于律己，勤于修身，乐于向榜样学习，培育高尚的德行与品格。第一，要言语文雅。要讲文明，树礼貌，培养优雅的气质和风范。第二，要举止优雅。有礼有节，落落大方，举手投足间，引领文明新风尚，彰显民族大气节。第三，要情趣高雅。培养良好的兴趣和爱好，与圣贤为友，摆脱庸俗，远离恶俗，追求崇高，做有理想、有追求和有品味的时代领袖公民。第四，要指尖儒雅。在数字时代，要自觉加强网络道德规范，做虚拟空间里文明与秩序的坚定维护者。
我相信，只要同学们能够一以贯之地坚持博学笃志、博爱厚恩和博雅修身，学会生存、热爱生活、珍爱生命，着力培养批判性思维能力、创新创业能力、沟通与合作能力，学会自主学习、自助服务和自我管理，大家走出校门之时就一定能搭建起通向成功的21世纪彩虹桥，成就精彩的人生。
最后，在中秋节和教师节来临之际，请允许我代表学校祝大家节日快乐!
谢谢!
尊敬的各位领导、同事、亲爱的同学们，大家上午好!
非常高兴，也非常荣幸今天能作为教师代表在这里与你们共同经历这个有意义的时刻。
首先，让我荣幸地代表衡阳师范学院的所有教师，向刚刚跨入衡阳师范学院大门的20xx级新生表示热情与诚挚的欢迎，并衷心地祝贺同学们在经过多年苦读之后，如愿走进大学，迎来你们崭新的人生时期。
大学通常是我们生命中最美好的时光，为了你们能在四年大学中既学有所成，又生活绚丽，我有几句简单的话想对你们说：
一是在这人生的新起点，希望你们能看清形势、适应环境。形势是指当今社会人才竞争的形势，环境是指当今大学教学改革的环境。一方面，过去在中学阶段你们接受的是通识教育，大学阶段，你们将接受系统的专业教育，四年之后，你们将成为专业人才，进入人才市场。你们将面临的形势是人才的竞争越来越激烈,现在和未来社会所需要的人才不仅仅需要掌握专业知识和技能,还需要有健全的人格、创新的精神、扎实的态度以及社会责任感和团队协作能力等。另一方面，相对于中学的应试教育而言，大学教育是更开放的教育，尤其是为了顺应社会对复合型创新人才培养的需求，高等教育改革已成为世界性潮流。在这种形式和环境下，作为教师，我们深知任重道远，当然也需奋发努力，但我也想借此机会表达我的第二个意思，就是恳请你们帮助我们，帮助我们更好地培养你们。我认为你们至少可以在以下三个方面帮助我们教师：
1、帮助我们共建师生和谐的育人环境。人无完人，金无足赤，让我们在相处的过程中相互理解，彼此沟通，一起学会善良、学会宽容、学会敬畏、学会感恩，共同营造尊师爱生的和谐育人环境。
2、帮助我们有效实施教学改革。现代大学教学是一个教学相长、师生互动的过程，教学改革和人才培养的效果不仅取决于教师，还需要学生的理解、支持和参与，让我们一起探讨教育教学改革，共同推动教学质量的提高。
3、帮助我们践行和传递大学精神。大学教师的职责不仅仅是授业解惑，教书育人，还要承载与传递大学精神。这种精神是需要通过实践来铸造的。你们可以通过积极参加基于教师指导与互动的探究提问、社会调查、资料收集，大学生课外科技创新、研究性学习与社团活动等等活动，共同训练与强化彼此的专业科学思维、批判创新意识和社会服务精神。
同学们，我知道，青春是美好的，爱情也是美好的，但是我希望在大学你们不仅仅去尽情挥洒青春、享受爱情，还能充分体会到学习的快乐、创造的快乐和成长的快乐。人是需要目标、需要梦想的，但是目标不是挂在嘴上，梦想也不是用来想的。浙江卫视有一台很火的节目是《中国好声音》，在这一季的学员中有一个歌声很特别的新疆歌手叫帕尔哈提，我特别欣赏他的一句话或者说是一个态度，导师汪峰问他“你的梦想是什么?”，他说“我没有梦想，我就是踏踏实实做好我应该做的事，梦想它就来了”。我觉得，你们不妨坚定一个总的人生目标，那就是追求卓越，积极向上，只要你们向着这个目标踏踏实实做好你遇到的每一件事情，我相信你生命中的许多美好事物都会如期而至。
衷心地祝愿你们四年大学生活充实、精彩而富有意义!
谢谢大家分享!
20xx级新同学们：
大家上午好!
站在这里，我最纠结的是，作为教师代表，一位年长者的说教很可能让你们觉得无趣，恨不得以“葛优躺”的姿势，延缓即将到来的军训。我深知，几分钟的致辞，很容易落入鸡汤文与成功学的窠臼，你们的小宇宙或许已然思接千载，视通万里。我不想进行灵魂安利，但是灵魂安利在蔓延，比如每年九月初开学，就会有龙应台写给儿子安德烈的一段话广为传播：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。” 在我看来，这自然是有道理的，但依然是精英教育的思维，与平民的现实相去甚远。
面对你们，我很自然会缅怀青春，以及与青春相关的一切，比如春天，比如爱情，比如生命力，比如疯狂、感性、浪漫、激切、迷茫、率真、单纯等等。这些都是青春的基因，你逃无可逃，为什么要抗拒呢?只有照单全收，方有成长的喜悦，这不就是成就感吗?
所以我歌唱所有的青春，比如50年代王蒙先生在《青春万岁》中的序诗：
所有的日子，所有的日子都来吧，
让我编织你们，用青春的金线，
和幸福的璎珞，编织你们。
我也不止一次地吟诵80年代海子的《面朝大海，春暖花开》：
从明天起，做一个幸福的人，
喂马、劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
毫无疑问，青春是人生最华彩的乐章，是天地最无私的赐予，她是《诗经》《楚辞》中的香草美人，她是唐诗宋词里的离愁别绪，她是徐志摩眼中的彩虹，她是林徽因的人间四月天。青春是穿越时空的美丽，于是德国哲学家瓦尔特·本雅明说，“青年，无论如何，是沉睡着的睡美人”。我觉得这也是阅读中国90后的正确打开方式。
此刻，我的思绪从“沉睡着的睡美人”漂移到“葛优躺”，然后来到了最近网络最欢乐的砍柴和放羊的故事：
你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃饱了，你的柴呢?
据说，请放弃你的无效社交是这个段子的正确解读，而别样的解读仍然在持续发酵。这让我联想到一则禅宗故事——
一位行者问老和尚：“您得道前，做些什么?”
老和尚说：“砍柴、挑水、做饭。”
行者问：“那得道后呢?”
老和尚说：“砍柴、挑水、做饭。”
面对一样的答案，行者不禁产生了疑问：“那何谓得道?”
老和尚回答说：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭;得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。”
禅意盎然的故事，对于互联网的“原住民”你们来说，自然是别有会心。因为互联网鼓励我们蜻蜓点水般地从多种信息来源中广泛采集碎片化的信息……我们变得对扫描和略读越来越得心应手，但是，我们正在丧失的却是专注能力、沉思能力和反省能力。这是互联网的问题，也是青春的问题。互联网带来的去中心化、游戏化、扁平化、碎片化、民主化;青春的浮躁、急迫、三心二意、瞻前顾后、贪多务得等等也会妨碍我们健康成长和“得道”。老子《道德经》里说：“少则得、多则惑，是以圣人抱一为天下式。”圣人总是执着地追求一个方面,为天下人思考最普遍的理论准则，有舍才有得，无为而无不为，这是道家的生活姿态。对于精力旺盛的你们来说，在大学学习阶段，在进行人生规划时，可以再三玩味这则禅宗故事。
很遗憾的是，我还是落入鸡汤文与成功学的窠臼。好吧，让我们唤醒内心的洪荒之力，吹响青春的集结号，我们继续读诗，把海子的诗歌读完：
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河 每一座山 取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
诸位同学，
大家好!几天前，咱们学院书记给我打电话，请我作为教师代表，在20xx级新生入学仪式上讲话。既然是代表，我想我得讲点作为教育工作者，对于学生共通的期望。书记反复交代，期望同学们坚持梦想，希望大家能够在大学校园中保持积极向上的态度。因此，我在这里也谈一点自己对于“理想”的理解。关于这个话题，或许大家都有自己的答案。比如，我有音乐梦想、喜欢唱歌，那么我去参加选秀，站在镁光灯下，大家都为我喝彩，这就实现梦想?或者，我有文学梦想、喜欢写作，那么我去“起点”、去“晋江”发表“玛丽苏、霸道总裁文”，猛赚点击率，登上排行榜，这是实现梦想?我看到有人笑，为什么呢?这是不是意味着在大家心目中，关于“梦想”的表述不应该如此，而是应该有别的内涵?
差不多一周前，我与学院的几位老师参加了20xx级研究生的入学见面会，各位老师分别就专业精神、学习的态度和方法等方面，给你们的研究生同级生许多建议。我们的老院长张保宁老师，则特别强调和补充了一点，那就是“修身养性”，希望大家在学习专业知识的同时，严于律己，保持自身的道德纯洁性，拥有更高的社会责任感。只有这样，才能成为真正的“人才”。我对此深以为意。
中文系一直就有“直面人生”以及“以梦为马”的传统，正因此，我们中国语言文学学院除了给大家的大学生涯提供非常好的专业平台之外，还从各个方面给大家的“理想”提供栖息之所。我们有《文苑》与大家共筑文学梦，有“诗文化论坛”从广义的“诗”来启迪大家的“诗心”，还有著名诗人伊沙(吴文建)老师开设的写作课，有倾注青春梦想的原创话剧展演活动，也有立志“读好书、做实事”、强调“读诗、读史、读时”通识阅读的“秦北书社”……这一切共同指向教育的核心目标，就是培养健全的人才。
我们有那么多关于何谓“人才”的古训、名言以及著作，今天，与其我来发表个人感言，不如引用经典，来给在座的各位新的人生阶段一份寄语。在这里，给大家分享晚清思想家龚自珍的《乙丙之际箸议第九》，我想说的话，尽在其中。篇目大家可能陌生，但龚自珍这个名字大家一定知道，他的《已亥杂诗》大家都能背出一句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，还有《病梅馆记》，不知道大家的中学课本里是否还收录吗?龚自珍，生于18世纪末期，1792年到1841年，活了不到五十岁，即便如此，他还是留下了八百多首诗作、三百多篇文章。龚自珍所处的时代正是后来主导洋务运动的李鸿章所谓的“三千年未有之大变局”的前夕。“乙丙之际”是指清嘉庆二十年乙亥(1815)和二十一年丙子两年间，“箸议”就是论述的意思。这篇文章不仅具有思想深度，文辞也很美，理解起来也不会有太大困难，我就不逐句跟大家解释了，相信以你们的中学语文积累都读得懂。当然，我们学院未来也会有资深老教授与校级教学名师给大家教授“古代汉语”这门课，大家敬请期待。下面我们一起来读一读龚自珍的文章：
吾闻深于《春秋》者，其论史也，曰：书契以降，世有三等;三等之世，皆观其才。才之差，治世为一等，乱世为一等，衰世别为一等。
衰世者，文类治世，名类治世，声音笑貌类治世。黑白杂而五色可废也，似治世之太素;宫羽淆而五声可铄也，似治世之希声;道路荒而畔岸隳也，似治世之荡荡便便;人心混混而无口过也，似治世之不议。左无才相，右无才史，阃无才将，庠序无才士，陇无才民，廛无才工，衢无才商，抑巷无才偷，市无才驵，薮泽无才盗;则非但鲜君子也，抑小人甚鲜。
当彼其世也，而才士与才民出，则百不才督之，缚之，以至于戮之。戮之非刀、非锯、非水火，文亦戮之，名亦戮之，声音笑貌亦戮之。戮之权不告于君，不告于大夫，不宣于司市，君大夫亦不任受。其法亦不及于要领，徒戮其心，戮其能忧心、能愤心、能思虑心、能作为心、能有廉耻心、能无渣滓心。又非一日而戮之，乃以渐，或三岁而戮之，十年而戮之，百年而戮之。才者自度将见戮，则蚤夜号以求治;求治而不得，悖悍者则蚤夜号以求乱。夫悖且悍，且睊然眮然以思世之一便己，才不可问矣。向之伦，聒有辞矣。然而起视其世，乱亦竟不远矣。
(是故智者受三千年史氏之书，则能以良史之忧忧天下。忧不才而庸，如其忧才而悖;忧不才而众怜，如其忧才而众畏。履霜之屩，寒于坚冰;未雨之鸟，戚于飘摇;痹痨之疾，殆于痈疽;将萎之华，惨于槁木。三代神圣，不忍薄谲士勇夫，而厚豢驽羸，探世变也，圣之至也。)
原文有四段，这里只给大家朗诵其中三段。定庵先生在乙丙之际对于“衰世”的担忧，一个核心问题就是没有“才”，或者“才”被“不才”所戮。那么，什么是才?龚自珍已经说得很清楚了，那就是要有“能忧心、能愤心、能思虑心、能作为心、能有廉耻心、能无渣滓心”。只有这样，我们的个人奋斗和我们的时代，才能够共同走向更好的未来。
最后，我想以大家在文学理论当中即将学习到的一位理论家艾布拉姆斯的著作为题，将我们在大学中所要获取的能力或者素养比喻为“镜与灯”，理论家的原意是文学要再现客观现实、或表现主观的内心世界。这里我做一个引申，希望我们每一个人都能直面现实，认识我们的时代，并且心中常怀一盏明灯，照亮未来的旅途。希望在一个消费至上、娱乐至死的“小时代”里，重铸我们的时代精神，“直面人生”、“以梦为马”。
谢谢大家!
时维九月，序属三秋。在红墙与绿草地的映衬下，我们怀揣着梦想和希望，向着美好的未来出发。
上一学年，是金海的追梦之年。“平安、幸福、优质、兴旺”的金海梦凝聚着金海人的正能量，激励着金海人砥砺前行。高效闪光课堂教学模式由临帖、入帖向破帖转变，教学质量显著提高：62名同学被长郡、雅礼、宁乡一中等名校理科实验班录取;52人考取艺术类高校附中，中考6大学开学典礼校长讲话稿人数达107人，6大学开学典礼校长讲话稿人数和比率均遥居全县第一。中考八科优秀率、平均分、三率和均居全县第一。数学奥赛中，九年级6人进入全县前10名，八年级3人进入全县前10名;物理奥赛有23名同学跻身全县前三十名，囊括宁乡县前十名，潘湘波荣获数学、物理两科全县第一;有6人进入八年级物理奥赛全县前十名。省内外各级考察团纷至沓来，我校的办学理念、高效课堂、教学质量、学校管理、校园文化都得到了考察团的高度赞扬，并在祁阳地区掀起了向金海学习的高潮。学校圆满承办了湖南省民办教育协会秘书长会议，20xx年长沙市中学音乐学科教学比武等规格高、影响好的大型活动，先后接待了省市县各级领导的考察，各项工作受到了领导的高度肯定。《中国教师报》、《潇湘晨报》、红网等主流媒体也纷纷聚焦金海，学校品牌影响不断扩大。
梦想之花，绚丽绽放。站在新的起点，我们将带着理想与激情开启新的追梦之旅。“平安、幸福、优质、兴旺”的金海梦是我们金海人矢志不移的奋斗目标和努力方向。有梦就有动力，有梦就要坚持，有梦才能成功。借此机会，我想给同学们寄予三个希望：
第一，希望同学们树立目标，成为积极向上的孩子。
新学期，你拥有了奋斗目标吗?实现梦想的过程是需要规划的，当我们把它分解为一个一个阶段，每个阶段都有一个明确的目标时，梦想就显得不那么遥远了。我想，目标应该是具体、明确、清晰、可见的，如果你清楚自己是怎样越来越接近目标的，成就感和自信心就会伴随着你。一个心理学家做了这样一个实验：他组织三组人，让他们分别向着10公里以外的三个村子进发。 第一组人既不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走就行了。刚走出两三公里，就开始有人叫苦;走到一半的时候，有人几乎愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到头，有人甚至坐在路边不愿走了，越往后，他们的情绪就越低落。第二组人知道村庄的名字和路程有多远，但路边没有里程碑，只能凭经验来估计行程的时间和距离。走到一半的时候，大多数人想知道已经走了多远，比较有经验的人说：“大概走了一半的路程。”于是，大家又簇拥着继续往前走。当走到全程的四分之三的时候，大家情绪开始低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还有很长。这时，有人说：“快到了!”“快到了!”大家又振作起来，加快了行进的步伐。第三组人不仅知道村子的名字、路程，而且公路旁每一公里都有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵欢喜，行进中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快就到达了目的地。心理学家得出了这样的结论：当人们的行动有了明确的目标，并能把行动与目标不断地加以对照，进而清楚地知道自己的行进速度与目标之间的距离，人们行动的动机就会得到维持和加强，就会自觉地克服一切困难，努力到达目标。可见，目标是努力的方向，是前进的动力，是精神的支柱，是指路的明灯。树立一个清晰和确定目标的新学期生活一定是充实和富有意义的。
第二，希望同学们相信自己，成为勇敢追梦的少年。
踏入金海，你有足够的自信去实现你的梦想吗?相信自己，成功之门才会为你开启;相信自己，人生才能真正属于自己。小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：“不!一定是乐谱错了!”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委们精心设计的“圈套”，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到所有人“否定”的情况下，能否相信自己，坚持自己正确的主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因附和他人而被淘汰，小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。其实，学习也是一样，无论你的基础好不好，都要坚定信心，带着梦想无所畏惧地向前奔跑。正如你们的学长肖新宇，在参加西安交大少年班招考时，因为题目难度较大，他有一些题不会做。但他不断的告诉自己：“考试的时候，人的心态和感觉是非常重要的，我做不出的题，别人也不一定做得出，相信自己，保持镇静。”于是他先从简单的题做起，那些一时半会解答不了的难题留到最后。先做简单的题能够让自己信心增加，后面的题才会越做越顺。最终，他以初试复试全国第一的成绩考上了西安交大少年班。金海是产生梦想的地方，也是帮助你实现梦想的地方，只要你有信心，金海会给你一扇门，让你走到属于你自己的远方。
第三，希望同学们坚持不懈，成为努力圆梦的英雄。
梦想是注定艰难的旅程，路上少不了荆棘密布，但那又怎样，只要坚持不懈，就没有到不了的终点。爱迪生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘诀就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时，但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20xx年时间。他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成蓄电池，从开始坚持不懈地进行试验，花了20xx年时间，进行了近五万次的试验才获得成功。正如美国诗人朗费罗所说：伟人们到达高峰不是靠突飞而来的，而是他们在同伴们酣睡的夜晚仍不辞辛苦地坚持攀登而来的。集腋成裘、聚沙成塔是亘古不变的成功定律，在学习生活中，难免会遇到一些失败和挫折，但平静的湖面练不出坚强的水手，坚持不懈才能让你不惧任何打击，即使行走在崎岖的山路中也能拥有“胜似闲庭信步”的豪情。
尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的20xx级新同学：
大家上午好!
今天非常荣幸作为教师代表在开学典礼上发言。在此，请允许我代表XX学院学院全体老师，对20xx级新生的到来表示热烈的欢迎!欢迎你们来到宁XX学院学习。
很兴奋，这美丽的校园，即将因为你们的到来而更加绚丽多彩;这美丽的校园，即将因为你们的加入而更加充满生机。金色的秋天是收获和播种的季节，你们收获了希望，播种未来。这里是你们编织梦想的地方，也是你们走向成熟的开始。那么，在大家开始大学生活之际，作为一名老师，结合自己多年来的教学经验，在这里要给你们提出以下几点建议：
第一，要注意学习方式的转变，不断提升自己的综合素质。大学时代的学习和中学时代有显著的不同，应该摒弃全面依赖教师进行“保姆式”灌输的学习方法，尽快培养自己的自主学习能力，主动地、积极地在教师的引导下，探索学习从事某一职业所必须具备的知识、技能、行为意识等在内的综合职业能力。学会发现和研究问题，学会理解和想象，提高自己的创新能力。
第二，要在平凡的生活中学会创造。
刚刚踏进大学校门的你们可能对大学生活充满了无限的憧憬，也可能心潮澎湃，激动万分。但是有时候生活也会溶化许多激情和梦想，当你开始觉得生活是平凡时，请不要甘于平庸，忘掉了当初的誓言和梦想，使自己的生活变成仅仅是“活着”，所以，同学们必须学会接受生活、同时创造生活，使自己的大学生活变的绚丽多彩。
第三，尽快树立专业思想，培养专业兴趣。
如果说中学教育是完全的基础教育，而大学教育则在于和专业或职业结合起来。俗话说：兴趣是最好的老师;因此，树立明确的专业思想，培养浓厚的专业兴趣才能把自己塑造成能够满足社会需要，并充分发挥自身优势的合格人才。
第四，要树立一鼓作气、持续拼搏的精神。开学典礼新教师发言稿在人的一生中，奋斗从来没有终点，也不应当停歇。尽管同学们辛辛苦苦考入大学，但考入大学并不是你们停歇的理由，而是你们进一步努力奋斗的更高起点;所以，在新学期一定不要有松懈的心理，要调整好自己的状态，珍惜时间，刻苦学习，以旺盛的进取心开启自己的大学时代。
新学期，对于我们每个人来说，就像是手中刚刚拿到的新书一样，散发着油墨的清香。虽然现在还不知道这本奇特的书里面讲述什么神奇有趣的故事，但在那整洁的封面上，却已经写满了生活对我们的祝福。只要我们用每一天的真诚和努力，认认真真地读完这本书，你一定会发现一个秘密——那就是我适应了大学的生活。
最后，希望大家能经常询问自己：
在大学里，我的奋斗目标是什么?
在大学里，我的成绩要达到什么标准?
在大学里，我为改善学习现状做了哪些努力?
在大学里，我获得了怎样的成绩?
在大学里，我要学到什么，我要成为什么样的人?
我相信通过我们师生团结、共同努力，相信你们的明天会更好，我们的学院会更好!谢谢大家!