“漫漫的日月中，忧伤就是节日，火灾就是狂欢;在一无所有的面孔上，伤痕也变成了点缀。”这是童年吗?童年不是幸福美好的吗?对，我们现在的童年是幸福美好的。可是，谁能想到，着名作家高尔基笔下的童年是如何悲惨。《童年》这部小说就将阿辽沙的童年生活展现给了我们。
阿辽沙的父亲在他很小时就去逝了，他在外祖父家：尼日尼一诺弗哥罗德城饱受欺辱。他有一个变得啬，贪婪，专横，残暴的外祖父。常将他抽晕过去，常将他的外祖母打得头破血流。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下他而离开这个家庭。他不但失去了亲情，也失去了自尊。孩子们嘲笑他没有父母，大人们同样瞧不起他。人与人之间永远弥漫着愁恨之雾，他总是怀着不安的心情观察周围的人们。不管是对自己的，还是别人的屈辱，他都感到难以忍受。在他母亲去逝后不久，他就开始离开所有亲人，走向人间。
和阿辽沙相比，我们是多么生在福中不知福啊!我们有关爱我们的父母，关心我们的同学，关照我们的老师。我们能吃好穿好，不用忍受比常人更大的痛苦，不用很小就离开亲人，独自流浪。
在这样幸福的童年中，我们如果不好好学习，整能对得起我们的父母、祖国呢?=
文/张乐怡
最近，我读了高尔基的着作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
最近，我读了一本书，是高尔基的《童年》。
《童年》，一个悲惨的故事，文中的阿廖沙三岁丧父，住在外祖父家。外祖父性格暴躁，自私;两个舅舅也自私至极，争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童……在这样的家庭中，小阿廖沙仍然坚持着。也许多善良的人们给了他正确的指引和支持，使他看到了光明。正是这些善良的人让阿廖沙对生活产生了积极态度和反抗精神。最后，十一岁的作者被外祖父残忍地赶出了家门，走向了人间……阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的生活苦难历程。
看看阿廖沙，再看看我们现在的童年，名牌、电脑也许就是我们童年的标志。我们始终都不能明白自己的童年是什么，始终都不会明白自己有着怎样的童年，始终都没有自己真正的童年!但读过《童年》之后，我们应该反省自己曾经的奢侈，我们不应该再浪费，我们要学会珍惜。
我小的时候，特别怕疼。有一次，我在外面玩了一天，到吃饭的时候还没回家，家里人都急了，最后妈妈找到了一身是泥的我，把我揪回了家。一到家，我就被爸爸打的狗血喷头，为此，我哭哭啼啼的闹了一个晚上。可再想想阿廖沙呢?他被鞭子抽，被舅舅们毒打，但是他还是坚强的向前走着，时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”所以美好的生活必须有付出。
高尔基用他充满苦难的童年向我们描绘着一个真理：只要不对任何事情失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但黑暗总会过去，曙光总会到来。只要能保持不灭的信心，执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活，光明才会到来。
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.使得罗切斯特为之震撼的是她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
《简·爱》的结局是美好的，她的一生是她内在宝库不断丰富的过程。人的苦短，在我们短暂的一生中，要学会自立自强，自尊自爱，去感受爱与被爱，用爱去包容他人。
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。每天看着太阳，感叹道：我还活着，真好。活着如此美好我欣赏活着,活着如此美好，活着如此快乐。我看过余华作家写的《活着》，讲了主人公徐福贵的一生经历了中国历史的变迁、社会的动荡，三年自然灾害、等等。以及福贵晚年对生命平静和自然的态度。告诉我们人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。当你走出困难时，感到的是活着的美好，活着的快乐，那时你就会感到挫折并不可怕。当你帮助他人时，感到的是活着的美好，活着的快乐，那时你就会感到帮助他人是多么快乐。当你功成名就时，感到的是活着的美好，活着的快乐，那时你就会感到成功是多么骄傲。霍金是一位不幸而又幸运的人，他热爱生活，热爱生命，使本来年轻时就患了绝症的他，冲破了一切困难，成为了一位伟大的物理学家，受到世人的赞美。是什么使他成功的呢?是乐观地看待生活，体验生活。当小小的嫩牙抽出枝干;当新生儿发出响亮的哭喊。当病人已经康复。当鱼儿在水中快乐地嬉戏，当鸟儿在枝头发出婉转动听的歌声。就会感到，活着的美好，活着的快乐。这一切都预于着生活的美好，美好的生活永远伴随着我们。郭沫若曾说过：“ 生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。”就让我们过得快乐，活的美好吧。
《童年》是著名作家高尔基转三部曲的第一部，这本书与高尔基本人童年的生活经历为题，并在基础上进行了艺术加工。
和高尔基相比，我们的童年是快乐的，是无忧无虑的，高尔基残暴的外祖父几乎每天都抽打高尔基，而我们的爸爸妈妈对我们是充满了疼爱与关心。
和高尔基相比，我们的童年是幸运的，是没有痛苦的。高尔基的童年在外祖父家里度过。11岁时，最疼爱她的母亲也不幸病逝，高尔基成了一名名副其实的孤儿，小小的年纪开始自身到人间谋生，在俄国的最底层社会受尽磨难和艰辛，而此时我们却呆在美丽的校园里，在我们老师的教导下努力学习知识和本领……
就是在这样的艰苦环境下，高尔基却成就了其伟大的一生，成为俄国最杰出的文学家！和高尔基相比，我们有着比他更好的环境岂能不更加加倍努力！
小说《童年》书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年，阿廖沙托付给了外祖母，外祖父不大喜欢他，他两个舅舅更是讨厌他，就在这样恶劣的环境下，他竟然在这种环境下走出来，阿廖沙的童年和我们相比起来实在是太悲惨了。
我们和他相比起来有多么幸福呀，每天坐在宽敞明亮的教室里，有那么好的老师，回到家就能吃上爸爸妈妈做的饭菜，所以我们要更加珍惜如今的时光，要抓住童年的尾巴，好好学习，天天向上。
最近我读了《童年》这本书，我被书的内容深深地感动。作者通过朴实的语言、深动的故事，把书中的人物写得活灵活现，让人感触很深。
这本书写了可怜的阿列克赛三岁丧父，从小就失去了父爱，和母亲一起来到外祖父家，外祖父家是面临着破产的小染坊主，经济状况不是很好，而且性格暴躁、自私、小气。他在外祖父家待了一段时间，两个舅舅待他也不是很好，粗野不堪，自私至极，每天要他做一些他不愿意做的事情，经常打架斗殴，愚弄和欺侮儿童, 这都是他在这种环境下被迫做的。他加入这个大家庭后，从来得不到疼爱，但是他有一颗善良正直的心，后来在好心人的正确引导下，弃恶从善。有时也经常帮助别人，让他从中看到了光明，看到了希望。
他的童年和我相比，真是相距甚远。我的童年无忧无虑，有哪一点要我自己忧虑的。这个零食还没吃完，新的零食已堆积如山。这件衣服还没穿旧，新的衣服又放眼前。每天在明窗净几的教室里，吸取老师们教给我们的新知识，我的生活是多么得幸福啊!想想阿列克赛苦难的童年，再想想自己美好的生活，我有什么理由不好好学习呢?想想他没的吃，没的穿，我就不能浪费，要讲究节约，懂得俭朴。再看看墙角的一大筐用过的玩具，要是时间能回转，我真想把这些玩具送给他，让他也享受一下童年的乐趣。
我要珍惜这童年的美好时光，立志学习，奋发图强，让自己的童年变得充实。
《童年》我看完了，看完之后，心情非常沉重，因为阿廖沙的童年实在是太悲惨了。他在三岁的时候，爸爸就死了，然后跟着妈妈回了妈妈的娘家，但是他有一个很自私的姥爷，比如说：姥爷给阿廖沙煮茶叶的时候，就要数好，一个也不能多。有时还少了呢！他的姥爷还很暴力，时不时就给阿廖沙一顿毒打；阿廖沙的两个舅舅为了财产，以命相博；跟阿廖沙很好的长工，死的很惨，被十字架压死了，头里面的脑汁都挤出来了；还有他的舅妈，舅妈被舅舅活活的被打去世了。
阿廖沙的童年就是这么过去了，惨不忍睹，想想我们的童年，比他幸福多了。
三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。于是，三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神，多年生活在这样黑暗的角落里，所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。
《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。
作者阿辽沙的父亲染上疾病而早早过世了，3岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。
在这一部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激发了他对正义事业的美好希望。
当我读到这样一段话的时候，深有感触：“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种牲畜般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。”
读了这样一段话，开始我还不太理解，后来我才渐渐明白：它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。