1、圣人常无心，以百姓心为心。
2、不言之教，无为之益，天下希及之。
3、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
4、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
5、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
6、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
7、天下万物生于有，有生于无。
8、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
9、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
10、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
11、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
12、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
13、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
14、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
15、物壮则老，是谓不道，不道早已。
16、人法地，地法天，天法道，道法自然。
17、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
18、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
19、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
20、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
21、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
22、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
23、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
24、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
25、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
26、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
27、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
28、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
29、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
30、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
32、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
33、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
34、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。