这也是一种力量
作者：彭希怡
深夜，寂静。新月如眉，烟月迷蒙，如纱薄雾中氤氲着难以名状的轻忧淡愁，朦胧凄楚，殊不知皎皎明月也是一种力量。
从古至今，一轮明月似乎是人生苦闷、思乡怀远的收纳箱，是“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明”亡国之君的悲痛明月，抑或是“沧海月明珠有泪，蓝田玉暖玉生烟”的失妻孤独明月，都无不是轻忧淡愁，凄凄惨惨戚戚，令人不甚感慨！
初识明月，当属李白的静夜思，一望一思之间，深深乡愁便轻泻而下，皎皎孤月轻悬空中，柔柔月光一泻而下，弥漫着丝丝幽伤离别之情。
二识明月，是苏轼的水调歌头，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”不知道出多少游子的心声，人生在世，世事无常，悲欢离合却从不会缺席于辗转漂泊，孤月高悬月空，或阴，或晴，或圆，或缺，正似漂泊异乡的游子，道不尽的心中苦涩，叙不完的心底悲凉。
至有幸赏阅李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。”古往今来多少兴亡化为腐朽，王朝覆灭，世事更迭，今时今日，我们虽不能流转时光，待望旧时古月，但今月却曾照古人。过往繁华旧梦，皆随时光流去消逝风中，但亘古如期的明月却依旧高悬空中，千万年来注视着芸芸众生、来来往往、生生死死，未曾退席。人生代代无穷已，江月年年望相似。个人的生命转瞬即逝，但人类存在却是绵延久长，人生在世，应持旷达乐观人生态度，对人生具有更清醒的理解。
亘古如期的明月，正如历经磨练，披荆斩棘的成功永远悬在空中，总待有心人撷取。自此以后，每当我处于悲观绝望中仰头观望，一轮明月似圆盘般悬挂在夜空，轻柔月光笼罩而下。似一束阳光，为我驱逐悲伤消极的阴霾；似一束火把，为我温暖冰凉至极了心灵；似一位益友，伴我身侧，解我困惑，暖我心房。眺望着那亘古不变的明月，感受着那轻柔月光，总能持一颗乐观旷达的心，而对面前的种种困难，磨练，因为心中有一弯明月一种力量，永驻心间，取之不尽，用之不竭。
悠悠岁月，皎皎明月，明月永在，事事俱休，人生在世，感受着那轮千年不朽，履尘世而如新的弯月，放之心间，一弯明月，也是一种力量，亦是一种乐观豁达。
这也是一种力量
作者：罗庆韬
笔落惊风雨，文成泣鬼神。
——题记
什么是力量？我常想。
一听到力量，首先想到的是官场中唇枪舌战，运筹帷幄；战场上真枪实弹，金戈铁马；病房里起死回生，救死扶伤。几乎所有人会认为，那软绵绵，文绉绉的词句一丝一毫的力量都不会有。但是，我认为，最强大的力量应是英雄，用纸笔，写文字，成文章的笔墨氤氲。
落笔行简，微言大义。
年轻时，孟子游说列国诸侯，但其儒家文化不被接受，受到质疑。面对质疑者，他虽愤愤不平，但却没有与质疑者当堂对质，而是退而著书，拿毛笔，写孟子，行在思想的高峰之巅。在孟子，我们可以一览仁政的安邦理论，领悟那民贵君轻的治国思想；一看“富贵不淫，贫贱不移”的崇高理想，体会那治国平天下的宏伟目标。孟子，用笔墨记录言行，写下思想，传承文化，让笔墨的力量响彻中华，让中华人认识笔墨。
肝胆忠义，以笔为剑。
大元骑兵横扫中原，文天祥散尽家财，招兵买马为宋抵御强敌。在凶恶敌人面前，他毫不畏惧，坚守一线，收复失地。可敌众我寡，他一败兴国，二败安平，三败海丰，自杀未遂，被元虏去。面对艰苦环境、残酷刑罚和高官俸禄，他坚守自我，留下仁义，赢得名声。面对上品大员、旧时宋宗与大元皇帝的威逼利诱，他没有卑躬屈膝，就此降服，而是写下鼎鼎有名的正气歌用端正小楷给予大元最强有力的反击，用文字打败自己用士卒都未曾打败的敌人。笔落惊风雨，字句见真情，一语道出了自己舍生取义的慷慨激昂与为国尽忠的高风亮节，诉说了文章的强大力量。( 文案网收集 HtTps://WWw.WeNaNdAQuan.cOM )
笔落之处，鬼神皆惊。
他，如一声惊雷，在那混沌未开的年代，震动华夏大地；他，如一条长鞭，在那万马齐喑的年代，策醒九州中原。他，就是鲁迅，祖国生灵涂炭，他弃医从文，抛弃了救人肉体的医学，选择了救人精神的文学。他用文字，唤醒中国这头沉睡千年的雄狮，完成用医学难以达到的高度。在他那横竖撇捺，抑扬顿挫，笔墨书香间，都可以看到那个伏案卷首的文学家，满腔热血的改革家，深思熟虑的思想家。他反映黑暗社会，抨击“正人君子”,讽刺达官显贵，表现出文学的巨大力量。
这些人，将纸笔作为力量，战胜敌人，用纸笔证明自我。读英雄书，解鸿鹄志；随古人步，品先人情。他们诉说着，那铿锵有力的一平一仄，字里行间的一情一志，是最强大的力量，文章也是一种力量！
伤痕也是一种美
作者：潘希雯
金无足赤，人无完人，不知从什么时候起，追求完美变成了时代潮流，伤痕也就成为了丑陋，其实驻足于汹涌洪流中便能发现，美不被定义，伤痕也是一种美。
爷爷是个典型的花迷，在他的花园里最惊艳的是一盆鹤望兰，当时种子子叶缺了一角，鹤望兰的叶子有些就不完整，显得奇怪突兀。爷爷却最喜欢这盆鹤望兰，我不解便问：“它的叶子不好看，为什么还要这么喜欢呢？”爷爷说：“正是因为它有缺陷才显得出众，独特而不失魅力。而且这盆鹤望兰少了完整的叶子保护自己，仍能抵挡风吹雨打，我怎可能不喜欢？”我茅塞顿开。反观市场上的鹤望兰，盆盆精致到了千篇一律，原本能抗风雨的体躯变得不堪一击，这样的美意义何在呢？伤痕也是一种美，是独特出众又刚毅坚强，纯朴自然而优雅大方的美。
记忆的轮轴咿咿呀呀转回小学，是校运会，我代表班级参加四百米比赛，雨后的跑道正湿滑，我只得硬着头皮上。强烈的好胜心使我忽视了环境，忽然我摔倒了，腿上斑斑驳驳，眼泪蓄势待发，想要坚持的信念灰飞烟灭，万籁俱寂倏忽听见风带来鼓励的消息：加油加油，站起来坚持比赛！我咬紧牙关，有人鼓励就足够了，然后我跌跌撞撞完成了比赛。后来腿伤留了疤，如巨蛇般从小腿蜿蜒至膝盖，但我不难过，伤痕会让我记起雨后的跑道，青草与泥土混杂的气息，好强导致的失败，鼓励中留存的坚持，它象征着我的努力，我的不服输，伤痕也是一种美，是教训、警告、提醒、劝诫避免重蹈覆辙的美。
疫情如大雾四起，夹杂着恐慌与忧愁卷席而来。医务人员毅然奔赴战场，护目镜口罩防护服在他们的脸庞留下了印记，甚至是落下了伤痕，染上了疾痛。春节将至，医务人员却不能与亲人团聚，当我们吃着丰盛年夜饭时他们都吃着冰冷简单的盒饭，种种辛劳都在中国人民的心里留下了难以磨灭的伤痕，是苦难，是生离死别。看戌守边疆的士兵，恪守职责的消防员，有的早已成家，有的背井离乡，却鲜有人难耐辛苦而离开，子弹在血肉身躯擦出火花，凶残地画下可怕的伤痕；火焰在铿锵烈骨迸发热血，凶猛地刻下狰狞的疤痕。受伤的是他们，伤痕却留在人民心中，化作责任奉献永垂不朽，伤痕也是一种美，是铿锵有力掷地有声之无私奉献的美。
昔日玫瑰以其名流芳，今人所持唯玫瑰之名。当下所谓的美终会因时代更迭而消失在荧幕，自心灵流露的善意之美也会随着时间被挖掘。伤痕，也是美。
美不被定义，伤痕也是一种美。
这也是一种享受
作者：陈思恩
“既然选择了远方，那么留给世界的只能是背影。”安逸平淡的日子里，昼夜兼程地奔赴远方，似孤身一人却又似拥有世界。星光相伴，影子为友的孤独怎不让我心生醉意，享受其中？
人本是群居动物，喜以团体出行。儿时的我颇为合群，身边围着三两知己，谈笑风生。那种归属与安全感给了我美妙的享受，孤独一词更是无缘邂逅，其滋味让我畏惧，甚至心生厌烦。
时光在不经意间流过，转眼我已踏入陌生的初中教室。生疏的面孔在相处中变得熟悉，但我却依旧怅然若失，我怎么变得如此落寞？同伴的话题紧跟时代潮流，而对娱乐圈一无所知的我无以回应，只能木讷点头；课间时女生凑成一团，只有我孤独地坐着。恍惚中，我仿佛脱离了人群，触到了以往闻而生畏的世界——那是孤独。我恐惧，不安，但当终于厌倦于讨好他人，我开始踏入那神秘的平行时空。
第一步总是艰难的，似脚触水面激起的涟漪。但我又是享受的，体会不一样的生活，独自出入教室，不再因找伴而耗费时间；在食堂打饭也享受独处的恬静，不再因等人而心生烦躁；抑或在遇到困难时，也学会了独立思考，不再依赖他人的帮助。最让我欣喜的，是这勇敢尝试，让我有了更多时间倾听内心的想法，可以去追逐为之向往的事物，亦使我远离扰心的喧闹，在自己的一席静谧空间里潜心学习，享受孤独。那段日子，我走近了平日畏惧的孤独，享受与它为伴的时光。可我又没有完全走进它，只是将它看作追梦征程的一个似有似无的灰影。因为它说，这也是智慧，孤独不应成为定格壁纸，而是奔赴路上的风景。毕竟我们终究是人，漫漫征程路，静静奔前途。孤独是友亦为影，活得自得方欣然。
越是相处，我便越发懂得孤独的深沉。它不等同于与世隔绝，也并不意味着不与人来往，而是在喧哗中独守自己如湖水般宁静的心灵，享受独处时光，不必刻意去融入吵闹轻浮的人群。于我而言，孤独便是简单的不必勉强，活得自然而又不忘享受自我，恰似心静如一的进阶境界。心水奔涌，一路向北。
而自从真心享受孤独，我的天空里阴云不再频繁出现，更多的是那束温柔不烫的阳光，直淌人心。过去困扰我的人际交往的问题也舒展开来，朋友再次浮现，关系不再紧张。要想撑得起繁华，就要耐得住孤独。自那天起，我越发感受到这也是一种享受。成长的背影，在遥远的地平线渐行渐远……
钢琴也是一种深沉
作者：黄承楠
它让我着迷，令我为之风雨兼程。
可是在我刚学习的当天，我坐在琴凳上，凝视着88个黑白块，俨然88个灵魂。我从弹首个音起，这琴键就像圆滚滚的皮球被我操控着，有趣。但弹久了以后，那琴键每每让我的指头伤痕累累，挺发麻的，使我不禁想放弃了。
钢琴也很昂贵，虽然这样，但父母还是买了下来，可是我仍然对这无生命的事物不以为意，有时心血来潮碰起吧，也觉得在一旁的窗外的鸟雀都比我引人注目，甚至更值得人欣赏和珍爱；有时弹起，便觉得老是坐立不安，这么多像蝌蚪一样的音符能有啥名堂呢？只是旁衬罢了，也让我失去了最后那渺茫的希望。
可在一次出国旅行研学后，我对它有了更别样的想法甚至改变了自己。
踏进德国，一股深沉而优雅的神圣气息迎面拂来。迈进教堂时，那简直是“不来不知道，一来吓一跳”的感觉。内壁上的墙画和挂在高处的十字架，庄严神圣，不得不令我的敬意油然而生，貌似这里的一切都是神圣而不可侵犯的，也给我呈现出深沉的文化底蕴和气息。
话说着来到贝多芬、舒曼故居中，我果真懂了原来音乐的威严和神圣是能传递的，他们家中，简朴而又不失华丽，我思索：他们曾在家中弹琴、作曲，生活都是被文化所浸养着啊！所以，弹琴更注重的是怀着敬畏的态度，需要进入到另一个高雅脱俗的境界，这使心灵美，也能让我可以深入地与88个灵魂交流，更是美。
我后来也去了奥地利，但没去维也纳大厅，而是悠闲走到了人头攒动的莫扎特广场。这是一个大型的广场，中心是一架斯坦威钢琴，大约五六米外一群人围观着，广场动静结合，仿佛一个欢乐的氛围，也许是音乐能传染吧！
我也鼓足了勇气上前弹了一曲，然后我汲取了古典文化气息，进入到了别样世界，与灵魂和美在沟通。随着我的琴声，满场沸腾了，我领略到了它的美，大家都认为它很简易、朴素，可我想告诉他们，让他们来德国、奥地利，因为这才是钢琴、音乐的归属，它滋养我的心灵。啊！钢琴，我爱你爱得那样深沉。
钢琴，你在我生命中是个令我无法抹去的记忆。你令我自在，令我美好，令我高雅不凡，令我获得真、善、美，甚至触动了我的心灵和精神。
钢琴之爱，同予者何人？深深沉沉，高洁崇尚，庄严神圣……
学数学也是一种享受
作者：胡艺俊
我喜爱数学，也认为数学十分美丽。可谁曾知道，小学时的我却讨厌数学到一种什么地步。看着一张张高分的卷子，我不禁陷入回忆……
小学时的数学老师对我们答题的格式要求十分严格。稍有错误，就会被罚抄十次，以至于我恨透了这个老师，恨透了数学。无聊，为难学生，毫无作用……这些标签被我不假思索地贴在数学这门学科上。
一张又一张的试卷，一页又一页的罚抄，一顿又一顿的臭骂，家里人为我报了一个又一个的辅导班，使我对数学的愤怒、憎恨成倍地增长。
我原本以为上这些课和学校中的并无多大区别。可上了几节课后，我才真正认识数学。老师将数学讲得生动有趣，宛如一朵朵迎风而舞的花朵，姹紫嫣红，争芳斗艳，迎着风轻轻地摇曳，向人们争先恐后地绽放开来。多么美丽啊！
我慢慢地沉浸其中，辅导班的老师更是夸奖我格式严谨，思维敏捷。由课外引到课内，学校老师竟也夸赞我变化很大，学习用功。
也不知何时，面对数学，我再无厌恶之感，取而代之的是积极与高兴。我开始寻找难题来做，在苦思之后将题目解出来的快感就如同老鹰从高空滑翔而下，不畏风雨，一把抓住“猎物”。劲风打在脸上，向下俯望，这种“一览众山小”的快感与自豪更是令我难忘！
做题时，一会儿宛如置身于迷宫，寻寻觅觅，享受解谜的快感；一时犹如策马于战场，奋力突围，大战三百回合，沉浸于连斩大将的舒畅；有时，更是像置身于百花园中，鸟语花香更是令人心旷神怡。
欧式几何建造起了一个华丽的王国，富丽而不失质朴，我漫步其中，不禁连连惊叹；代数计算化作辽阔的大海，幽静而湛蓝，我仿佛能凌波微步，一步步走过，一圈圈波纹紧随其后，让我躁动的心宁静下来，细细思考；欧式几何搭起了神秘的星空，我不断进行探索，摘取其中最明亮的星星；创新小题更是像一首首清雅的小诗，细细朗读，更是能升华灵魂……
有太多的数学题目无法列举，我喜爱它们，我享受它们。数学不仅仅是工具，更是用来点缀精神生活的佐料。学数学也是一种享受。
这也是一种清甜之味
作者：胡丁予
苦涩茶味，却亦含一种清甜之意。
——题记
犹忆儿时，爷爷常于院中品茶，持杯，轻抿，畅然间长呼一气，似品一盏仙茶，令他如此回味。
凉风掠过，疑者言道：“茶味怎样？”爷爷笑：“清甜的。”我不以为然，拾杯即饮——苦涩竟萦漫唇齿！这并不甜的，苦！他笑而不言。茶，犹为苦涩，何言清甜？
岁月流转，儿时对话依然萦绕于心。
绵绵酥雨，已至数日。潺潺的雨声，难以洗尽此心的失意。犹记，正备一场重要的赛事，数月的辛劳，点点辰星泛于心中，无言的刻苦与奋进，不惜抬眸所耗光阴的意志，刹那之间灰飞烟灭了。那是一次失败，一场失意之赛，苦涩迸发于心。
那日，我于爷爷怀中泪如雨下，他轻拍我的肩头，默默发声道：“别哭了，宝。出门走走吧？”见我不言，便轻携我的手，步于室外。“记得，小时候你喝茶水时的情形吗？”爷爷逗趣，还缓缓揽过我的肩。“嗯，苦极了。”无心瞟向一丛茶树，儿时品茶的苦涩帘卷心上。爷爷突然止步——已行于茶馆了，何巧之有？他笑道：“走，去尝些糕点茶水，放松一下。”茶水和两盘糕点置于桌上。茶色黛紫，如黑色深夜；糕点鲜亮，如诱人珍宝。淡淡的香甜夹杂涩涩的苦味。
欲着手于糕点，爷爷却止住我，轻握杯盏，淡淡笑意微绽：“先吃茶。”满腹疑虑着，轻抿一口——仍苦味泛泛。又见他递与一块糕点，尝罢，香甜溢口，在苦涩的映衬之下，糕点愈为香甜。
落日昏昏，爷爷讲起了自己的往事。
早时，他年少意气风发。考不上大学，便于村里村外寻活路。终究是年少轻狂敌不过岁月沧桑，从砖场扭伤了胳膊后，又欲去电场打工，资质不佳的他久经周折，终是选择了做一名普普通通的木匠工人。那年，他30岁。
中年时，他脚踏实地。成为木匠，手上尽是伤痕裂口，收入极低，妻子的无言垂泪，家中的微薄收入令他不禁痛心疾首，无数日夜，他一人深思。然而，一个契机，他的作品获奖，生意渐渐风生水起。那年，他45岁。
如今，他满身风尘，却依旧笑看夕阳。我不禁问：“爷爷，你怎么挺下来的？”他云淡风轻地笑道：“那个契机是转折。是因为一天在接活时见客人在读一本书——苏轼传，苏轼一生三起四落，与他一比，我平坦多了。主要还是一份心态和信念吧。对未来，要有期待，毕竟没人知道苦后是什么，只有乐观和努力。”刹时，释然于心。
于现世，苦茶之味尽有。苦中亦有清甜——需行的，惟有一颗乐观豁达的心，一份永不言弃的信念，一种持之以恒的努力。苦，也是一种清甜之味，拾欢美而行，韵之长也！
绘画也是一种浪漫
作者：霍彦榛
从古至今，几乎所有人都认为绘画是一种美，一种浪漫，这让我对绘画产生了一种莫名的兴趣。当我看到色彩丰富的油画，水彩画还有风格线条圆润、流畅的中国画，都会感到美和对画家的佩服。但当我真正尝试去画，去创作，才发现绘画一点也不美也不浪漫。
在小学五、六年级的美术课上，我们的画越来越成熟，线条越来越复杂，颜色越来越丰富，老师就教我们如何调配出更加真实的颜色。
老师先告诉了我们几种色彩的基本色和它们调出的颜色，之后让我们用36色的油画棒调出老师在纸上画的绿色。老师在训练我们对色彩的敏感程度，不用绿色，调出绿色。我身边的同学都拿着笔，埋头苦干，唯独我在拿出一根蓝、一根黄的油画棒，将他们调成一种绿色后，呆呆地坐着，不知该如何用其它颜色调配它。一顿乱调，颜色偏浅，再用其它深色涂沫，颜色太深，失败……就这样反反复复失败七、八次后，我丧失了斗志，愤怒但小声地抱怨着：“调个颜色都这么难，那这是美的吗？这是浪漫的吗？画好一幅都难。”
此后，我的美术画作常有许多漏洞，且比我的同学差，直到初中，我遇见了一位爱画画的同学。
他与我在同一宿舍，他经常带着一本绘画本，一个颜色笔与一个笔袋在宿舍床边画画。一次，我经过了他的允许，翻看了他的画本，他的画让我眼前一亮。他的作画对象是自然的风光，如一片森林里的几棵树、一片满天星的夜空，月亮在水中的倒影……他跳出了简笔画的画法，画得更加真实，与真正的风景无二，仿佛让你进入了画中世界。
我沉醉于此，请求他帮我画画，他爽快地答应了。在放学期间，他静静地拿着画笔，在画纸上勾勒着优美的线条，吸引了许多同学上去观看。我踮起脚尖，看着他绘画的过程，他丝毫不受身旁人的影响，如在与世隔绝的“桃花源”创造着自己想要的景与物。
他画完了，画上画的是一棵挺拔的松树在厚厚的雪地上屹立着，身上铺满了雪，非常写实。他说：“如果你想要画的话，我可以画给你，如果你想知道怎么画，我也可以告诉你。”“哦，怎么画？”我立刻问。“融入自己的情感，画你想画的东西，不一定要画景物，因为画画是一件浪漫且轻松的事儿！”我听完后，点了点头，对他充满了崇拜。
我在那天体会到了别人说的浪漫，它的浪漫不仅在画的技巧上，还在画画人的感情和想法上，这些东西给人带去了浪漫的感受和心理的放松。
这也是一种美
作者：霍楚豫
灿烂的春光挥洒在大地上，姹紫嫣红的花儿争先恐后地绽开了笑脸，在如茵的绿草中妖娆地笑着。美，一定是这般艳丽的事物的专有名词吗？难道凋落不也是一种美吗？
美是什么？是让人心头一颤，值得放下一切只为看上一眼的东西吗？那么，残枝落叶又怎会是一种美呢？小时候，我总惊讶于文人雅士的诗词文章中总出现歌颂残花落叶的词句，那时的我，实在难以理解那掩在泥土中日渐腐败的残枝背后，会有值得欣赏的高贵、美好。
我的母亲爱侍弄花朵，总爱在阳台上摆上各式各样的花儿。但最显眼的，便是母亲极其喜爱的一盆菊花了。
深褐色的花心，如喷泉般喷涌出一片片金黄色的花瓣。这花摆放的位置恰到好处。每天清晨，是它第一个感受到温暖的阳光；每天傍晚，也是它送走最后一片夕阳。久而久之，它染上了阳光的气息，总如金子般闪闪发光，甚是好看。连对楼的同学也说：“总看见你家阳台金灿灿的，还以为是太阳掉在你家了。”
只是到了雨季，一连几天阴雨连绵，几场暴雨打下来，阳台上的花儿，全都无精打采的。这菊花脆弱柔软的花瓣一片片落在地上，被风无情地卷走了。而剩余的花瓣也都黯淡下去了，一副死气沉沉，奄奄一息的模样。终于，我看不下去了，劝母亲道“要不，换一盆花吧？现在这个样子，怕是活不久了。”母亲看看东缺一角，西缺一片的花，笑着抚摸我的头：”你别光看花瓣呀！看着花枝、花杆！”我循着母亲的目光望去，只见东倒西歪的花朵下，花杆仍挺立在那儿，苍翠欲滴的花杆像是支撑起了一切，在风雨的洗礼下，仍有一股傲雪凌霜的气魄。顿时，残菊也显得精神百倍，只等着久违的阳光穿透乌云，洒在它矫健的身姿上。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”我欣赏它的清雅，也敬佩它的骨气。经历了无数风霜磨难，却依旧挺立如初，坚贞不屈。
古往今来，有多少豪杰如这残花一般。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”“待从头，收拾旧山河，朝天阙！”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这些诗词，颂出了多少壮士内心的豪情壮志，经历了磨难，却仍坚贞不屈，挺立如初，大义凛然，不同凡响，震撼人心。
也许残枝败叶并不如鲜艳好看，但它们的精神，却能让人心头一颤。原来，凋落也是一种美，也可以美得如诗如画。
这也是一种力量
作者：金君豪
待千帆落尽，万木俱春，那不为人知的力量，终归会在青山屏障之前浮现。
——题记
又是一年夜雪，冷黯凄寒，凝成指尖一弦清辉的惨淡，如同兀兀穷年的名落孙山，毫无顾忌地在心灵的阡陌中泛滥。曾经的锋芒毕露，都在鲜红的数字前无济于事。
墙角一枝腊梅，殷红地渲染着画卷，冷然傲视着垂死病中的群艳。外强中干的新竹，如同光秃秃一棵柏木，纵使根深蒂固，终归黯然失色。将积蓄了无数的力量葬在心底，却留下百无一用的空壳埋在了寒冬里。也许默默无闻的境遇，就不过如此吧。
想到这，梅笑了，凛冽寒风中灿烂如沙漠中的旌旗，黄埃散漫，我自安然。不曾想刹时的风雪动地而来，惊破了香气氤氲，若梅凋落衰残，零落成泥，仍其碾作尘。
拾起卷帘，心绪激荡。这梅花不正如自己吗？有砥砺前行之机，却落得无人问津的下场，启齿难言。再看清风流年，昨日的一程山水，又在来年初春中展现。
光明流转，岁月蹉跎，寒梅已逝去成了永恒的画卷，新竹却有了来年。涓涓流水，叆叇远云，无不为目不睱接的竹叶唱和着新岁。我猛然醒悟，这是“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”啊！风雨袭来时，梅急于显露自己的风华，竹却不计较一时的得失，在默默无闻之中积蓄生长的力量。在竹物尽其用之时，它运用早已被人遗忘的力量，让所有人为之惊叹。
昨日已逝，夕阳变彩虹。反观自己呢？清晨的第一声书声琅琅，原来不是努力的真谛，而是虚荣心的另一番模样。在清醒的世界中，醉生梦死地喧嚣，所谓自诩的排除万难，在一叶障目时已经奠定了结局。
无闻之力量在于其德。十年寒窗无人问，一举成名天下知。无闻者早已规范自身的德行修养，用篱笆止住了放浪不羁的心，终能修篱种菊。无闻之力量在于其修养。无闻方能净其本心，一心向学而纤尘不染，毫无杂质，谨得其道。无闻之力量在于其实质。无闻并非争名逐利的手段，而是所向往的灯火阑珊，疏星朗月。自有庖丁解牛“杀牛不解恨，吃肉为实腹”。兴许，无闻，其心向往之。
昼已化，月已藏，其道苍茫，而前路大光。待将谈吐言行皆止于无闻、至善之境时，俗务便也会成就雅望。
苦心人，天不负。无闻，也是一种力量。
这也是一种芬芳
作者：梁悦橦
车窗外，霓虹灯的光芒顺着疾速的车流颠沛流离，整座城像卷入一股黑暗的漩涡，到处冲斥着沉重压抑的气息。
现代许多中年人，每天在忙碌工作中盲目奔赴，他们俨然呆滞的木偶，功利的机器，生活仅是在程序里输入一堆同化的编码。他们能自理，能工作，能赚钱，所谓阅历丰富能吃苦，到头来，他们却茫然：我真的独立吗？思想并未独立。
昏暗的漩涡中，一抹犹抱琵琶半遮面的深红，像迷人的星辰，缀满了我眼里的天空。深红，调和了朱红与深棕，在沉静中汲取源源不断的力量，也不乏热血里涌动的生机。细看，此乃繁茂的木棉花也！她宛如谦谦君子，澄澈的冰心埋藏于玉壶中，格外清明。而君子，她与才女谢道韫仿佛一个模子里刻出来，在车流扬起飞沙走石之中，衣袂飘飘，青丝飞扬，骨子里透出一股淡淡的傲气。就好似当年，孙恩被谢道韫的淡定与凛然所折服，不追杀她，护送其返回会稽。而今，炙热的阳光幻化清辉，早春的凉风散作清气，都被木棉花折服，只愿萦绕枝头，守护身旁。那是清泉沉淀的冰心，那是智慧沉淀的独立。
妙哉！沉浸那缕深红，浩然清气散发着无味芬芳，洗净了观望者的心灵，我深感触动，明亮的清辉流入闸门微掩的缝隙，照亮了记忆的茅庐。
清新的空气中涌动着恬静的气息，从窗外款款而来。学校的饭堂窸窣的谈论声，远处的饭桌都格格不入，高谈阔论，热闹纷繁。甚欢愉，那桌子便欢欣鼓舞地拍掌叫好。然而，一些同学推波助澜，起劲地带动着掌声起哄，图个热闹。其他人随即不明所以地跟着鼓掌，掌声像洪水来势汹汹，吞没了整个饭堂。我转身，只见对坐的小唐面色水平如镜，阳光的碎影在她脸庞上翩翩起舞，她无动于衷，没有高涨的兴致，抓着饭勺思虑什么。我疑惑地在她眼前挥挥手，试图打断她的思绪，过了良久掌声的热潮像过山车般疾速退去，她托举着腮帮，漫不经心地开口：“如果知晓原因，我也许会鼓掌，而盲目附和，意义何在呢？”她讥讽地勾起嘴角，又迅速收回。
此后，我们都专心地品尝每顿饭菜的香，起哄的事常有，我们一桌子的掌声早已无迹可寻。
我明白，小唐以后定将大有作为。尽管一件微不足道的小事，背后也映射出她那木棉花的独立人格，不随波逐流的坚守。而她那番言辞，早已在我心房落地生根，生长出一棵繁茂的木棉树，散发着无味却动人的芬芳。
独立的人格，无味，捉摸不透，却在历史的长河里，也能氤氲出美丽的芬芳……
这也是一种美丽姿态
作者：颜乐淇
爷爷在我读初中前，颇爱种养花木。一开始，我常常去欣赏放在阳台前的紫兰花。那是爷爷最喜欢的植物之一，每逢佳节都想拿出来摆饰一下屋子。
小时候，不太懂事，总是兴致勃勃到院子里看紫兰树，甚至调皮地摆弄它新鲜的枝叶。本以为它根深蒂固，殊不知，一大杈藤叶摇摇欲坠，那被折断的枝和叶藕断丝连地挂在树上。忽然连同带刺的小枝沉甸甸地砸在我脸颊上，像个淘气的孩子。我愣了半响，愤然拨开那熟透的叶儿，发现额头边上热腾的鲜血如脱缰浩荡的骏马，吞噬了我半个额头。我心急慌忙地跑进屋里，爷爷慢条斯里地走来，小心翼翼地给我包扎。我双眼燃起火，那树似乎是趁机嘲笑我，随着阵风舞动它婀娜的身姿。从此之后，我便对它十分憎恶。
爷爷一如既往地照料它，可这树很不争气，越长越小，越长越细嫩，恨不得给它来上一脚。爷爷有些许纳闷，觉得紫兰树种子可真是种错了地。这地却是很肥沃，土壤富饶松软，踏上去像踩在垫了棉花的毯子上。
有一天放学，我见它弯着腰，垂头丧气的鬼样子，便生气地往它树干上一踢，树枝微微摇动了一下，外皮却得长结实，如一块饱经风霜的钢铁，“千磨万击还坚劲”之气顿时让我折服了，于是我便没有再对它鄙夷不屑。
寒风再次光顾大地，园子里的几株梅花和竹都挺不过去了，皑皑的大雪厚重地覆盖在昔日朝气蓬勃的兰花、牡丹等花身上，茫茫大地，见不着一点点色彩。园子里散发着它们生命中最后的清香，弥漫绵绵而不尽，远远地听见竹子接二连三折断的“啪啪啪”声。仰望天空，好像一切都凝固起来。那一年，也正是我外婆患重疾的一年。
但是，我猛地发现，屋旁仍毅然屹立着一位挺拔的勇士，紫兰树夹杂着成片雪，小巧玲珑地点缀紫兰树，冻结的绿叶，没有飘落下来。我很惊诧，突然又明白了。
五年级时，我盼望着它茁壮成长，成为园里一处美好风景，于是轻柔地抚着它的树干，见到土下紧扎着一大串粗长的根，站起身来，我还差点被绊倒。我如今走过去再看，它的根庞大得可威慑万物，占了大半块地，酡红的花苞中，花瓣中透着隐隐约约的芬芳……
爷爷说，种紫兰树要等很久，时机不成熟就无法生长，只有让它自由地追求大自然的生态规律，才能让它坚强的生根发芽，成为闪亮夺目的风景线。
第二年，我去美国科罗拉多特平原访好友，再次看见一株似曾相识的紫兰树，大大小小的花好像也要搏击长空，摆脱禁锢去翱翔。我想，这样遵循自然、昂然向上地成长，在关键时候“出类拔萃”，不也是一种美丽姿态吗？
这也是一种美
作者：刘子越
石头美吗？美，似乎与它沾不上边。石头只是一种世界上最平凡的物质。石头它随处可见，马路上，楼房上，甚至地壳深厚几十千米，何处不是石头？
未雕刻的巨石，真的不配拥有“美”一字。
在西藏，更是如斯。
春节去了趟西藏，第一个大景就是冰川。来古冰川，中国最高最美最原始的冰川之一！
刚一下来，就被古冰川的美震撼到了。白茫茫的世界中，风轻拂而不冷。巨大而蔚蓝的冰川被如棉被的白雪所覆盖，壮美。我虽也见过雪，却依旧惊叹于这冷清的冰雪世界。美，真是太美了。
走近冰川，却迎来了一个难题：如何过去？
冰川过于原始，根本就没开发，没路，只有乱石嶙峋。通往大美冰川之路，除了乱石，还是乱石。大石头！真真正正几人高无可撼动的大石头堆。我不禁泛起一阵厌恶，该死的石头，挡道，放在这里真是太丑了，太破坏美景了！
我们犯难了，眼前是巨石乱堆，后面是前功尽弃，如何是好？想通往美，必得不惧艰难！来都来了，爬过去！
我们动身了，先爬下了70°的土坡，再手脚并用，从这块荒凉无生机的石头上，爬到另一块丑陋怪异的石头上。即使是带着厚厚的手套，依旧能感受到石头的粗糙与手掌钻心的疼痛。无法想象当时是多么艰辛，都怪这丑陋的石头！因为我是学美术的，所以我对石头的丑的感受比他人更加强烈。早已有了高反，风凛冽地乱刮着，刺眼阳光照射，头痛阵阵袭来，体力早已透支，榨干。可眼前的路似乎还长。
红军长征之景浮现于眼前，他们能，为什么我不能？
看着面前的这些丑陋，凌乱，粗糙，毫无美感的石头。给我们制造了重重困难的石头，啐了一口，继续前行……克服千万困难，终于来至冷清艳丽的冰原，吁口气，心情恢复平静，戴上墨镜，迈出第一步，喜悦再次来临。
我成功了，第一次如此巨大的胜利！困难让我成长！
……
傍晚，我重回出发点，心中对冰川之石之缺消散云间。望着这堆麻烦的乱石，我嘴角不禁上扬。这石头似乎不丑了，反倒带有一种悲壮的气势，壮美而又凄美，镇守着冰川的边疆。大自然将巨石放置在这里，必定有伟大的用意。石头，是美的；石头，都是美的。
神情恍惚，忆起了牧羊少年奇幻之旅中保罗·柯艾略的一句话：“寻宝的价值不在寻来的宝藏，而是寻宝本身。”
是的，石头是来考验人们通往美的勇气。人们向往美，殊不知身边的石头也是一种美。石头本来是丑的，但在我眼中，石头让我成长，石头也是美的。
万物皆美，哪怕是丑陋的石头。
蓦然回首，落日的余晖洒在玛尼堆上，凄美壮丽……
这也是一种罪
作者：刘玄同
云南吃虫，广东食鼠，福建土笋，河北杂碎。无形之间，神话大地上的“地方古怪饮食文化”成为了国内各省市的宣传招牌。但这种因前代人民贫困饥荒从而被迫产生的食材广受大众追捧的现象普遍产生，不可解。
千足宫里千足虫，湘城奇食上王宫。
在湖南长沙街头，有一家名为“千足宫”的以油炸昆虫为主的小店，风靡一时。其不但售卖蚕蛹，更是囊括了湖南百八十种昆虫，有无名者皆有。昆虫时令季，小店往往门庭若市，颇有些“长沙虫贵”的意思。
入了门店，映入眼帘的便是一串串被洗净了的，五花八门的，被串成串儿的虫子。或有蜈蚣、蜻蜓者，被炸至金黄，喷香扑鼻。三百余度的滚油因虫子体内水分的影响变得更为沸腾，吐出些许金玉般的油粒。眼前的景象受高温影响变得模糊，饶是“潭面无风镜未磨”的洞庭水中倒影之景。炸好的虫子被食客取走，大快朵颐。酥脆的声响伴着回溢的油香，令更多人为之狂热。
听闻这油炸昆虫还被作过御菜，不知真假与否，只是难以想象某位当朝皇帝，一口咬下蜈蚣的头是何等模样。
除此，福建的“土笋冻”亦风靡全省。那是将海肠（一种海生软体动物）与其它富含胶原蛋白的食材一起制成“冻”，只是“海肠”过于恶心，不敢尝试。
若非黎民于水火，怎有此祸留世中。
试问每个“第一个吃螃蟹”的人，但凡精神正常，会放弃猪肉、米饭等去尝试海肠、蜈蚣一类吗？我们可以想象他们是何等的贫穷，甘愿为了生存去面对中毒的风险。为什么红军过草地时会吃皮鞋，嚼草根？那是因为当人在极度饥荒时，他们可以吃下一切。倘若在秦皇汉武、晋文唐去之时，粮仓溢满，布匹盈余，百姓又怎会受这等苦难。现今的炸蜈蚣，土笋冻都是加以了改良，当初的百姓，或是饥饿爬到海边，用干枯的手从地上捡起软绵绵、白花花的油肠就吃！生吃！中国近百年来积贫积弱，当今我们所看到的，只是一种被万人追捧的美味吗？不，这也是一种百余年来中国贫弱所遗留下来的沧桑的“罪”。
连带的，是中国人以“食万物”自豪的社会现象。有多少包袱中，是以“国外动物泛滥不用怕，中国人民自愿帮忙吃”为主题的？可曾想过我辈的自豪，是建立在先辈的磨难之上的？中华民族历经千辛万苦，终立于世界民族之林后，会因过往的不足而兴奋，并视之为潮流，万人追捧？只是这样吗？不，这也是一种国人错觉，认知失误连带的罪。
“地方古怪饮食文化”、“以食万物为豪”的社会普遍现象，不仅是一种受人追捧的美，一种万人为之空巷的潮流，也是一种千百年来贫弱所带来的、令人可怜且惋惜的罪。