半个多世纪以前，人们以带有“阶级”的词语评价身份；十几年前，人们以带有“领”的词语区别身份；如今，越来越多的人以“打工人”自标身份。依笔者之见，“打工人”象征着新时代的正能量，指引着人们“向阳生长”。
以“打工人”自标身份，弱化了人与人之间的阶层划分。
“打工人”一词是对所有从事体力和技术劳动者的统称，这代表无论你是一位搬砖人士或是一位著名企业的总裁，都被划分在了“打工人”这一行列中。大家都是“打工”者，不应由于职业的不同而有明显的高低贵贱之分，在人格尊严上的人人平等才更有利于现代社会向上发展。至于有些人认为“打工人”意在弱化当代青年对现实的不满情绪，并企图以此形式缓解当前年轻群体的高压环境。我认为这种观点过于片面，“打工人”这一称呼意在让职位低等之人找到为人的自尊，并使职位高等之人以自谦收起高调，从而达到弱化人与人之间阶层划分之目的。
“打工人”代表劳动工作者的积极思想品质。
“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”尼采有言如是。对于“打工人而言”每一个不曾认真工作的日子，何尝不是一种对生命的辜负。“打工人”这三个字本是一种代表千万劳动工作者勤奋、热情、坚韧、上进的品质，人们正是有了这样的积极思想，才想出了“打工人”这一让人乍一听就干劲满满的称呼。除此之外，这一称呼向外宣扬的积极思想早已成为当地社会正能量的重要载体。人人在这样积极的社会潮流中，必定会向阳生长，实现自己处于社会中的价值。
作为一名高中生，我十分赞同“打工人”这一称呼，虽然我没有步入职场，但我相信在当前社会上“打工人”的积极引导下，将会使时代变得积极向上，拥有良好的社会风气。此外，我也希望自己能在将来成为一名合格的“打工人”，成为一位勤奋、热情、坚韧、上进的劳动工作者。
“年轻一代，是逐梦一代，也是圆梦一代”，希望年轻一代“打工人”都能代表新时代的正能量，做到“向阳生长”，为社会、为国家贡献力量。
吴金兰
爆竹声中一岁除啊，春风又暖入屠苏！最早的压岁钱出现于汉代。也叫压胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除凶”等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包分给晚辈，相传压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。因此每个长辈都会给每个晚辈一个装着压岁钱的红包。
其实每个长辈的压岁钱不一样多，但他们的心意都是一样重的。如何处置这些压岁钱也成了不少人心中的一个问题。我就有以下几个建议。
可以把这些年收到的所有闲置的压岁钱都存到银行。这样不仅压岁钱不会乱花，还会每年带来一点利息。
新年过后就是新学期，可以买一些用的到的文具，还可以买一些自己感兴趣的名著，学习学累了，就可以拿出来畅读。
十分不提倡挥霍压岁钱，把压岁钱用于游戏充值，买漫画书，买用不到的东西。因为这些压岁钱是长辈的祝福，怎么可以把它用在不该用的地方，这估计也是每个父母收走我们压岁钱的原因吧。
在现在又出现大学提倡学生在寒假期间给父母，长辈，和曾经帮助过自己的人一份“感恩红包”的新民俗。这是中华传统文化的更新与发展，我个人很赞成这种做法，因为在历史上也有晚辈给长辈压岁钱的习俗，这里的岁指年岁，意在祝福长辈健康长寿，其次长辈给予我们祝福，作为晚辈，又有什么理由不给予长辈祝福呢。作为青少年的我们虽然无法给长辈买礼物，但我们可以用通过自己努力的成绩来回报长辈。
如今过年少了不少的年味，喜庆的年俗被人早已遗忘，取而代之的却是网络上一些关于过年习俗的小活动，这年过着过着越不像年了，但压岁钱这年俗中浓重墨彩的一笔却没有被遗忘。希望人们找回有年味的年，因为这是中华传统文化中一颗璀璨的东方之星，是绝无仅有的，作为华夏儿女我们当义不容辞的传承下去，因为这同样是中华传统文化的根。
体育精神
张腾文
今天，我们迎来了一个更加注重体育精神的时代，“体育人”、“体育教育改革”等一系列词语逐渐涌出，国家对体育强国建设的不断追求，正显示出体育精神的重要性。“文明其精神，野蛮其体魄”，面对新时代、新形势，我们更需要大力发展体育事业，弘扬体育精神，展现时代风采。
毛泽东曾说：“强壮的，而非体弱的”，他鼓励青年要勇于发展体育事业，强身健体，“身体是革命的本钱”，没有强健的体魄，又谈何完成“二万五千里长征”的英雄壮举？没有强健的体魄，又谈何人生？谈何理想？曾几何时，中国人被西方扣上“东亚病夫”的帽子，而今，我们已告别过去，我们比任何时候都更加注重体育精神，奥运会上冉冉升起的五星红旗，国际赛事上一次次奏响的国歌，无不向世界展示着中华民族的强大国力，展示着中国健儿“为国争光、无私奉献、团结协作、顽强拼搏”的中华体育精神。一个拥有体育精神的人，一定拥有面对困境的强大的精神内核；一个崇尚体育精神的国家，一定是一个拥有文化自信，奋斗拼搏精神气质的国家。国家以体育锤锻体魄、凝聚精神，将我们带向一个更为精彩的世界。
体育精神是坚韧不拔、不断进取的顽强拼搏精神。锻炼改变生活，竞技激发斗志，体育精神让人在困境中怀有希望，从低谷中千锤百炼。著名国乒选手丁宁在一次采访中说：“我热爱乒乓球，并非乒乓球给我带来了多少荣耀，而是在日复一日的艰苦训练中，我感受到了坚持的乐趣。”“艰难困苦，玉汝于成”正是在不断地训练中培养了她坚韧不拔、不断进取的顽强拼搏精神，成就了其不凡的人生。
体育精神是无私奉献、为国争光的家国情怀。从奥运会洛杉矶许海峰射落首金，到中国女排五连冠，苏炳添以9秒83的成绩成为首位闯入奥运百米决赛的中国人，再到跳水、举重、田径等项目屡屡突破，一代代中国体育健儿向世界展示中华健儿无私奉献、为国争光的精神。无数青年也在一次次的凯旋高歌中凝聚奋进的力量，点燃爱国的激情。
“人无精神不立，国无精神不强。”不断发展和弘扬中华体育精神，使其成为当代青年人的精神底色，成为中华民族伟大复兴的精神力量。
夏日的雷雨说来就来，如同断线的珍珠，落满大街小巷。抬头，人家屋檐上的便是“大珠小珠落玉盘”。眼光不经意间瞥见墙角一簇不起眼的淡紫色小花，风雨之中，她在挣扎着挺立，雨珠被她的花瓣愈加饱满。
连几天，心情糟透。如山崩一般，作业压得我喘不过气，我企图在遍地的荆棘中寻找落脚点，却被刺得头晕眼花。几个月来，不知多少次，我舍弃了出门玩乐的机会，在家埋头写作业，刷各种难题，可成绩却丝毫不见起色，竞赛一等奖与我无缘。郁闷至极。
我究竟失去了多少，无从得知。一切的时间，一切的精力，一切的娱乐，我还能失去什么？而我又得到了什么？
悄悄溜出房门，在雨中，我独自向前走着，漫无目的，不由得羡慕鲁迅，人家“破帽遮颜过闹市，躲进小楼成一统”，我到哪儿“成一统”？拉低了帽檐，眼光却瞟到了不远处那映入眼帘的淡紫。原来是一簇野花。雨滴接二连三地打在她嫩紫的花瓣上，她不得不弯下身子。一小块泥土夹杂着雨露滚落在她身上，她却轻轻一抖，让那沉重的褐色滑下，留住了那娇小的？石。猛然间，我仿佛看见了她那凝视着苍穹的不屈的眼睛。
啊，或许她并没有别的花卉的福气，被养在花盆里呵护，或许她只是一朵被遗弃在墙角的小花，但这都不重要。她失去了好的环境，但她却拥有了磨炼的机会。想到这儿，我停下了脚步，转身回屋。当我再次面对满桌的练习时，我不再心烦。窗外的雨仍在下着，变得淅淅沥沥。
得失，得失，有得必有失。生活让我失去了玩耍的机会，失去了放松的自幼。但，它必然会给我丰厚的回报，或许不是立刻，但终有。
当我双手接过科学竞赛一等奖的奖状时，当我在掌声中走下讲台时，或许没有人意识到，在我所得的背后，有多少失。
在竞赛的道路上，我一路失去，一路有得，年段第二，多少人无比羡慕，但又有多少人舍得失去？
在雨中，我再次找到了那朵紫色的小花；在雨中，她淡得优雅，紫得芬芳。人生亦如此，在失去的后头，终会结出丰硕的果实，人生会因失而变得丰腴、充实。
这就是所谓“得失”。
小星星也有万丈光芒
郭皇显
近来，央视新闻的一篇《早安啊，打工人》的文章在全网引发热议。有人认为“打工人”意寓着勤奋、坚韧、热情、奋进，是正能量的载体；有人认为这个称呼带有讽刺和调侃的嫌疑，是“愚民政策”的表现。我以为，“打工人”并不是暗讽和愚弄，而恰恰是对新时代奋斗者中那些平凡的、如微星般的普通人的肯定与赞扬。
于平凡处见伟大，小星星也有万丈光芒。哪有什么天降英雄，不过是关键时刻普通人的挺身而出！2023年新冠疫情席卷九州，并吞华夏。君不见，正是这样一群“打工人”挺身而出，重塑了中华民族的脊梁，雷神山、火山两座医院拔地而起，是中国工人昼夜不停，全力以赴的汗水结晶；穿行于武汉大街小巷不愿离去，只愿为社区医院转运物资的外卖小哥；于妆镜台前，剪去秀发的护士姑娘，毅然奔赴医院……他们是时代的微光，但也照亮了这个时代，他们以血肉之躯筑起钢铁长城，他们是平凡而伟大的英雄。
从事体力劳动和技术劳动并不可耻，这恰恰体现了报效祖国，投身于社会主义现代化建设事业的责任与担当。敦煌研究院首席技工李延年从普通工人到敦煌壁画的专业修复师，看似简单，实则不易，他自学专业知识，自己动手实验，学好一门技术，并不输于任何一门脑力劳动。他苦学八年，终成大器。在敦煌的漫天风沙里，他让残损的壁画一帧帧复活，满壁风动，长袖飞扬，完美地诠释着大国工匠精神。全国道德模范许振超带领技术团队不断克难攻坚，终成“振超精神”，传为一代佳话。
新时代需要这样的“打工人”，他们能在关键时刻挺身而出，一腔热血为国沸腾；他们在技术上精益求精，敢于克难攻坚，工匠精神举世瞩目，他们是当之无愧的社会正能量。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。作为新时代青年，我们也应具有“打工人”精神，努力求学，报拳拳爱国心。我们是这个伟大时代的星星之火，更应担当宇宙，谋民族之复兴，让“打工人”精神内化于心，外化于行。
漫漫长夜里，每一颗星辰都在燃烧，那一粒一粒的星光，亦成万丈光芒，照亮了这个时代前行的路。
常言道：“百善孝为先”。作为“百善”之首的“孝”，从古到今都为人所推崇。推崇“孝道”，使“孝”成为了一种可知、可见、可感的美德，然而这显露于人前的“孝”却变了味。
有些“孝”，是给朝廷看的。上溯汉朝，“举孝廉”是一种颇受推崇的一种选拔人才的方式。统治者顺着“孝顺父母之人必为忠君爱国之人”的思路，将“孝”作为选拔人才的关键，使得“孝”变味了。于是数数然于仕途者，于人前百般尽孝，鸢飞戾天之人，唯父母之命是从，人前的孝敬掩饰了人后的打骂，人前的亲近遮蔽了人后的冷落。
这些“孝”是给朝廷看的。若“孝”成为一种政治筹码，未免太无情了吧？
有些“孝”，是给观众看的。下至当代，“孝”的目的性让人心寒。前不久，一张女孩为老人喂饭的照片令网友直呼“温暖”，那漂亮的少女也被众人称为“最美孝心女孩”，然而，不久之后，人们才知道真相，这是一幕有人策划，有人拍摄，有人表演的场景，其目的性不言而喻。从此“最美孝心女孩”消失了，老人脸上幸福的笑容也褪去了。这种“做”出来的“孝”，刺痛了寻求温暖的观众的心，刺痛了这个社会道德的神经。
这些“孝”，是给观众看的。若“孝”成为一种成名手段，未免太可悲了吧？
这让我想起。“中华小孝子”活动，到底是在发现“孝子”还是在制造“孝子”？
“孝”不应渗透在推选人才的名单上；“孝”不应体现在一张张虚构的照片上；“孝”不应该体现在宣传活动的批量制造中……“孝”，不应给“谁”看！
真正的“孝”，是出自内心的，没有摄像头，瘦弱的姑娘照样可以用板车推着病重的父亲步行百里求医；没有采访者，坚强的女孩照样可以骑自行车穿梭于街道之间为病床上的妈妈攒钱救命……她们默默推着、跑着、哭着、笑着，她们的孝心也许未能撼动天意，却深深震撼了我们每个人的心。
“孝”不是舞台，不是一个可以长袖善舞取悦他人的地方；“孝”是一个舞台，展示人性最初的美丽，少一分功利，少一分利用，多一份真心，多一份责任，才会有大写的“孝”和大写的“人”。
画画前要先上一层底色，底色的好坏往往影响整幅画的效果。孔子也说：“绘事后素。”我想这话在当今社会必然被不少家长追捧，以之作为依据和动力，来拼尽全力为孩子营造一个“赢在起跑线上”的人生底色。于是英语班、钢琴班、击剑马术班拔地而起，童年的周末从此被废除，“中产阶级教育焦虑”的文章静静地被转发过万。我却要说：这是对底色的误读。
底色不在于“术”的培养。纪实报道有这样的细节：母亲为了守住孩子的“底色”，规定“不许和没有英文名、只看国产动画的小朋友玩”——如此育儿，纵使将来口语流利演奏得体，我们又怎期待他成为有情怀、有担当的真正“精英”而非“精致的利己主义者”？技能和特长不过是表象，《红楼梦》里会诗词歌赋行酒令的是少爷小姐，最终凭朴实底色重整家业搭救巧姐的却是“吃个老母猪不抬头”的刘姥姥。“文革”时郭沫若空有一腔文采，只拿去歌功颂德；司马相如笔下生花，只用于游戏人间；甚至当代药家鑫奏琴如有神，仍减不去那一瞬间恶的心性。只营“术”，触及不了真正的底色。
底色在于“道”的守护。子干来问政，孔子不答具体指导，只说“慎言慎行”，便已“禄在其中矣”。比从外界试图包装自己更重要的是拥有一颗“洁己以进”的内心，即使是未受恩宠的“犁牛之子”，若是由内生发“骍且角”，山川之神难道会舍弃它吗？心中有对诗词的热爱，没上过中文系的快递小哥也可登顶夺冠；没受过专业写作训练，天天逛菜市场见人杀活鸡活狗，沈从文心中反而激出一股动荡之美，同样作品流芳。“教育就是学过了的都忘记之后，还剩下的那些东西。”底色便如此，与其看重“具有”，不如着眼于“选择”，若是鱼竿在手，钓到鱼也不过是早晚之事。
因此无论人们往“底色”一词上涂上多少颜色，我总还坚定地认为它属于我们自己。知识爆炸的时代，更莫要本末倒置，在知识技能之前，我们首先还有一层心性的底色要涂。只知“术”之底色，只会长成一座美丽的瑚琏，终究是器；有了“道”之底色，才真正世界为我所用，可作翱翔九天的大鹏。
施睿思
春节又到啦，我像往常一样，收一了奶奶，外公外婆的红包，三个大大的红包鼓鼓的，连封口都封不上，像一个十岁的小朋友穿了八岁时候的衣服。
给小孩子封压岁钱一直是中国春节的习俗，压岁钱最早出现于汉代，关于压岁钱，民间有一个传说：古时候有种小妖叫“祟”，常在大年三十晚上用摸熟睡孩子的头，把孩子吓成傻子，于是家家户户不敢睡，便有了“守祟”，也就是现在说的“守岁”的习俗。
然后有一家夫妻很宠爱孩子，夫妻俩就给孩子八枚铜钱玩耍，后来孩子睡着了，妈妈就把钱用红纸包着放到枕头边，并且守在孩子的床边守岁，但半夜实在太困还是睡着了，半夜“祟”真的来了，但它还没有触摸到孩子的头就被枕头边的铜钱发出的铮亮的光给吓跑了。第二天，夫妻俩就把半夜铜钱吓走“祟”的事情告诉了大家，一传十，十传百，于是大家都在除夕夜用红纸包着铜钱放在孩子的枕头边，果然“祟”就再也不来了，后来，包红包压“祟”钱就演变成了一个习俗，这个钱也就被叫成了“压岁钱”。
我们江浙一带的红包总是大大的，一般都是千元起步，但收到大大的红包都没有特别的感觉，我想应该是我没有买东西的需求，家里无论是吃的，用的，穿的，玩的，都非常丰富，一般都交给妈妈存到我自己名字的银行卡里，我可以通过手机上的app看到数额。听外婆说，妈妈小时候的压岁钱都只有一两百，但对妈妈来说，这是一笔巨款，是日常零用钱补充，她会用它买家里没有的东西，或者是渴望已久但外爸外婆不给买的东西，甚至有的时候，压岁钱还会被以“给你存起来等你长大后给你”之类的理由直接没收了。
而外婆的压岁钱就更少了，一般都只有几分一两毛，对他们那个年代的人来说，是极为珍贵的，可以买支铅笔，或者买几颗糖果，买块米糕……在那个年代，这些东西都是很稀缺的，这一毛几分钱还是条件好的人家才给孩子压岁钱，穷人家的孩子就顶多在除夕夜有顿好饭吃就不错了。
我很难想象那个年代，相比之下，我们正处于物质极度丰富的时代。压岁钱是我们中国春节的独特习俗，人们一代又一代传承着这个习惯，寓意着对晚辈的期望与爱护，而从几代人压岁钱的数量与它的用途无不看出我们中国老百姓的生活水平在不断提高，生活也越来越幸福！
拳拳报国梦，悠悠建国心
徐梓汶
身份不分贵贱，职业不分高低，这是习近平总书记在十九大工作报告中提到的一句话。每个人可以选择不同的职业，无论是打工人还是高薪阶层的白领职业，都是平等的积极向上的。前段时间，央视新闻公众号发布了一篇文章《早安啊，打工人》随即打工人一词成为网上热议的词，网友对打工人一起的评价褒贬不一，但是我认为打工人这一词是积极的，这三个字代表了勤奋，热情坚韧和上进。是当代社会中正能量的载体。
打工人也有自己的梦想，自己所追求热爱的东西。打工人可能是体力劳动者，技术劳动者等等。他们可能出生并不优越，他们竭尽所能地去改变自己的现状，勤奋，用双手改变自己的人生；坚韧，用坚毅的力量打造别样的风采；上进，用积极的心态迎接每一次挑战。他们用汗水去表现自己的报国梦及建设祖国的决心。
今年春节前夕，武汉爆发了疫情传播速度极快，紧接着，武汉封城医疗设备等资源极度匮乏，所以党中央立即在武汉建立火神山雷神山医院。这两所模拟北京2003年非典小汤山医院的方舱医院仅用15天全部建成，包括水电网络等各方面的设备全部完善就位，令人惊叹的中国速度令世界为之震惊，但我们深知这是无数打工人日以继夜拿命拼出来的。他们热情坚韧，完美的建成了两手方舱医院。
后来记者采访了一对四川的打工夫妇，他们是这样说的：“我很平凡，但我很自豪，自己参与了国家工程的建设，我不起眼，但我也有一颗报效祖国的赤诚之心。”这对夫妇很平凡，但也是无数打工人的真实写照。他们脸上劳累的汗水是对祖国伟大的奉献，不光光是方舱建设者如铁人王进喜在油田兢兢业业工作；北斗总设师杨伟，让中国的蓝天梦得以实现。大到国家工程的建设者，领导者。下到城市的清洁工最底层的工地搬砖人。他们都是打工人，都拥有一颗报效祖国建设国家的上进心，只是每个人能力有大小，奉献有大小。作为高中生的我们是当代青年，我们要学习打工人身上坚韧，上进，勤奋热情，的优秀品质。更重要的是树立自己的报效国家的梦想和报效国家的决心。
拳拳报国梦，悠悠建国心，用我们每一个高中青年人都能像打工人一样，每天充满热情勤奋上进的学习，以及拥有坚韧的品格，传播当代社会正能量。
当第一丝清风吹过，是万物复苏的春；当第一缕阳光洒下，是鱼跃荷开的夏；当第一片落叶吹下，是给五谷丰登的秋；当第一片雪花落下，是凛冽迷人的冬。
四季更迭，时光飞跃。我依稀记得小时候妈妈跟我说的话：“你要是想别人尊重你，你也要尊重别人。”她总把这句话挂在嘴边，但她从来没有跟我解释过尊重的意义。我对“尊重”一直似懂非懂。
正逢班级换座位，这一次我的同桌是班上的优等生。我从坐下的那一刻起，便树立了要超越他的目标。可能是我们从前交集并不多的缘故，他总沉默寡言。通过请教数学问题这一途径，我打破了我们之间的这种沉默。他的解题思路总是清晰简便，我十分敬佩他。因此我总向他请教数学问题。他也成为了我战胜理科路上的得力助手。
一次晚修，我遇到了难以攻破的难题。正想请教时，看见他正在认真思考，我想到他的做题速度较慢，便没有惊扰他。我径直拿起他桌上的数学试卷，打算研究他的解题过程。正当我拿起笔，他便缓缓地抬头，用深邃的目光看着我。良久，他开口：“谁让你不经我同意就拿我试卷的？”我愣住了，想钻研题目的热情，瞬间坠入深渊。我惊慌失措地把试卷塞回给他，拿起笔，低头假装思考，以掩饰我的窘迫。
这份尴尬让气氛变得凝固冰冷。他突然叫住我，我十分不安地望向他，没想到他竟问我：“你刚刚有哪一道题不会？”那一刻，我第一次感觉到教室晚修的静，也是我第一次沉醉在笔划动纸张的刷刷声以及书页翻动的沙沙声之中。
他的解题思路依旧是那么清晰简洁，我回想起妈妈所说的“尊重”，我恍然：尊重就是在碰他人物件时，经过他人允许；尊重就是在他人分享做题思路时，认真倾听。
落叶舍弃了青枝才必有了翩翩起舞的灵动，溪流舍弃了静谧才有了波涛汹涌的宽广，雪花舍弃了高远才有了美不胜收的晶莹。我突然间懂得了妈妈所念叨的尊重。
当我再一次伸出手想拿他试卷，手悬浮在半空时，我犹豫了。我将本想伸向试卷的手，伸向了他的肩膀，轻轻拍了拍：“可以把试卷借我研究一下吗？我有道题不太懂。”他笑着把试卷递给了我，并主动要求帮我讲解题目。
这一次，我真正明白了“尊重”的真谛。
看初春时整齐北归的雁群，看修兵器、共出征的战士，看中国向世界发出的一起“创造未来”的邀约——皆展现出携手并进、共赴前路的“同行精神”，由此观之，唯同行，方致远。
何谓“同行”？诚然，乘坐同一班车、达同一地点是同行，马拉松比赛中一同坚持到达终点可谓同行，高三学生一同备战高考亦谓同行，然而同行远不仅指这些。新、旧文化之争看似与同行背道而驰，争得头破血流，拼得你死我活，实则皆是在为新中国寻求一个好方向而奋斗，终点相同，纵使观点不同，也可谓是同行者。“文化之争，堂堂正正。”只要目标一致，即使做法迥异，也能绕地球一圈终在“罗马”相逢。由此观之。同行者，目标之同也。
同行者为谁？孔子说，人当亲“君子”而恶“小人”，不过同行者的选择并非只有“君子”“小人”之辨。我们应选择志趣相同、目标一致的同行者，此后共同前行，方能行稳致远。选择同行者，应如鲁肃交好孔明同行，共破曹操；或是蔡公聘请陈独秀、李大钊，共为同行者，在北大扫除封建旧风；亦可是中国积极参与多边贸易，携手非洲同胞同行，共建人类命运共同体。此三者，皆是先寻到正确的同行者，此后一同砥砺前进，共赴未来。
同行的意义在于，在黑暗处为前进的人点亮一盏灯，让自己不再迷茫，从而坚定不移地逐梦。西藏一农户先是独自保护森林动物，然而偷捕者实繁，使藏羚羊一度成为稀缺物种。他找到梁从诫，在后者的帮助下，得到了省级领导的重视，终于成功地保护了藏羚羊。梁从诫作为同行者出现，为那位农户在无人理解、无人援助的万古长夜中点亮了一盏灯，让他看到了前进的方向，感受到同行者的关怀，为自己此后继续追求理想而增添了动力。
回到当下，中学生也应当找寻同行者，择其善者而从之，其不善者而改之。同行的意义与价值正是在互帮互助中得到体现。同行甚至可以跨越时空，如张桂梅受到蔡公影响，坚持女子高中建设，不同时代、不同地点的人们。只要怀着同一目标，就是另一种携手前行。
唯同行，方攀高；唯偕行，方致远。
古人云：“合抱之木，生于毫末”。万事万物皆由微小的事物紧密结合，相互成长，亦如涓涓细流汇入大海，熠熠星光照向大地。习近平总书记将无我与有我的精神刻在时光的罅隙中，让祖国呈现出一派海晏河清的景象。无我与有我相互滋润，培养出祖国的参天大树。
请君试看，习总书记面对无我有我的表现。他出访期间，为外国政要作出了“我将无我，不负人民”的回答，同时也作出“功成不必在我的精神境界，功成必定有我的历史担当”的生动表达。如此，我们不由得想起周恩来“为中华之崛起而读书”的伟大志向；想起“少年强，则中国强”的梁启超先生为我们寄予的厚望。这亦道出了每一个有梦想、有责任、有担当的人的精神世界辩证法。
请君想象，无我是如何贡献自己。是不畏艰险、坚守岗位，在高原上开出绚烂花朵的其美多吉；是放弃优越条件，心系国家，为祖国科研成果作出贡献的钱学森、李四光、茅以升；是“这个世界不必知道我是谁，但我从事的事业却惊艳了全世界”的大国工匠；是为国家开出直视苍穹“天眼”的南仁东……各个领域的人才为祖国的发展掀起了“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”的伟大浪潮。他们真正体现了无我的境界、胸怀、格局。
请君眺望，有我面对的是怎样的状态。“临渊羡鱼，不如退而结网”，在面对水中活泼乱跳的鱼，并不是空想怎样捕入，而是去花费心思怎样结一张网。所以，面对繁花似锦、耀眼夺目的未来生活，应该做的是脚踏一片坚实的土地，拥有一个不屈的灵魂，垂下头颅让思想扬起，达到有我的状态。
请君追忆，无我与有我是如何相互滋润。福克纳曾说：“在深夜某地的中央划亮一根火柴，并不能让你把事物看得清晰，而只能更清晰地看见围绕着你的黑暗。”万千人舍小家，为大家。为祖国的事业发光发热。体现的是无我的境界、胸怀、格局和有我的担当、责任、使命，将根与枝生生不息，滋润成参天大树。所谓“雏凤清于老凤声”，培养无我与有我的意识，应从小抓起。
祖国的征途是星辰大海，将无我与有我相互滋润，微弱萤光亦可与皓月争辉。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”珍惜时间就等于珍惜生命，这句话我们大家都早已熟悉，但这人是至今仍时常在我耳边徘徊。
一寸光阴就像一寸金子，非常宝贵，但时间与金子的宝贵并不相同，人们可以去用时间赚取宝贵的金子，却无法用金子买回过去的时间，在这个比喻中，我也是真正了解到了时间的宝贵性，时间一去不复返，是最值得珍惜的，那我们更不应该去浪费时间，只因把握时间，抓紧学习古代牺牲时间，抓紧学习的例子不可计数，例如，司马光是古代的丞相，他小时候很爱读书，一有空就一头钻进书房，读起书来，连吃饭也不知道，还在看书，真是废寝忘食，可是一到晚上他就没有办法，因为睡意一来就无可阻挡，但是他又想多读点书，怎么样才能好呢？想着，想着他就迷迷糊糊的睡着了，突然他动了一下，他一动便被惊醒了，他深受启发，灵机一动想出一个好办法，用木头做圆枕，只要一迷糊睡过去，那枕头一偏，自己就被惊醒了。然后这样他就可以继续读书。
想想司马光再想想自己真是天壤之别，当有的人在勤奋读书，勤奋学习的时候，有的人却在浪费时间，本该可以拿来学习的时间该多好啊！有时当发现自己跟别人的差异时，才默默感到后悔。可是时间不能倒转呀。我们唯有的是抓紧每一分每一秒的去学习，为给自己的学习生涯画上一个完美的句号。
一定要珍惜宝贵的时间，时间一旦飞逝，将无法挽回，你后悔也来不及，人之所以会诞生在这世界，并且相遇在同一片天地，也许是一种机遇吧，似曾有多少次的擦肩而过，令我愕然回神但时间已经烟消云散，又有多少次那一次次挫败之后换取的是毅力，但我却认为那是徒劳，于是光荣离我渐行渐远，就在快要消失的那一刻，我明白了，唯有珍惜才不会失去。
珍惜时间是万人瞩目的成功的起源，让我悟出了一个又一个意味深长的道理，让我取得一个又一个丰硕的收获，我又该如何去感谢呢？那片天蓝色是珍惜的光彩，白色是珍惜的本质，只有去发现珍惜的本质，才能使我们更加光彩！珍惜往往给了我们，充足的时间去准备，而且机遇往往是留给有准备的人。
不知从何时起，“快”已经深入我们的内心，人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。曾经魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是，事实真的是这样吗？
当今时代网络小说盛行，因为网络写作门槛较低，但稿费却很可观。所以，有很多人都开始写起了网络小说。但与之同时产生的，是大批量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，质量大幅度下滑，甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。“快”并不意味着粗制滥造，一味地追求数量而忽略质量，甚至在某种程度上存在着敷衍。假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是这部电影“赶工”的结果。
与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》之后国产动画的又一高峰，但这部电影的制作过程却与当今时代的“快”追求截然不同，这部电影早期十分艰难，从备案到上映共耗时五年多，中途更是险些因资金断裂而放弃。但制作组还是没有选择仓促完工，而是全部工作人员省吃俭用克服了所有的困难，将电影高质量的完成。稍后的事情，就是这部用心之作，获得了空前的好评和票房大卖。这就是“慢功夫”所得到的回报。仔细想来，近年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。名作《飘》十年磨一剑，最终在华语影坛上大放光彩，《大圣归来》前后制作也将近十年之久，一上映就勾起了人们年少时对于大圣的崇拜之情。《杀破狼》广播剧对每个音效都力求完美写实，历史四年，终究打破了国内广播剧的纪录。
现代生活的快节奏，使人们没时间去慢下来。急功近利势必难以结出香甜的果实，磨刀不误砍柴功，经过时间的洗礼，岁月的沉淀，一定会让用心制作绽放出最美的光芒。