《劳动之人最美丽》高三18班 张梅
雨果曾言：劳动是人类存在的基础和手段，是让一个人在体格上，智慧上和道德上臻于完善的源泉。可以说，劳动创造了社会。然而，随着社会的分化，劳动出现了认知危机。面对此种情况，树立正确的劳动观念是非常有必要的。
树立正确的劳动观念，首先在于理解劳动。无论是体力劳动，还是脑力劳动，它们都是伟大的职业。一个朝代的繁华与富强，是以农民的辛苦劳动为基础的。正是因为劳动，我们才得以见到波澜壮阔的古长城，繁华如斯的古都长安，以及辉煌壮丽的紫禁城。劳动成就辉煌。20世纪60年代，北京新起了“背粪热”，石传祥带领一群人挨家挨户清理粪便。他说，能以一人脏，换来万家净，这是值得的。后来，他成为一个全国闻名的劳动英雄。我们现在所拥有的一切，哪一个不是通过劳动换来的？劳动是财富的源泉。
树立正确的劳动观念，重在尊重劳动者。职业无贵贱，劳动无贵贱。奉献可散发光热，劳动使然。无论是扫大街的清洁工，亦或是高层决策者，他们的劳动本质是相同的，都在奉献创造。在实现自我价值中奉献社会，回报社会。荧烛末光，争辉日月，只因发光的心是一样的。劳动者于世间，何等渺小，但若尽力去增添微末色彩，世界便明媚许多。袁公用双手让中国没有饥饿；杨善洲用双手为中国点缀一片绿色。清洁工为社会扫除尘污，劳动者让世界走变得美好，我们为何另眼相待？尊重劳动，既是尊重他人，抑或是唤醒自我。让崇尚劳动，蔚然成风。
这是最好的时代，也是最坏的时代。不知什么时候开始，劳动在人眼里有了等级的区分。轻视清洁工，对外卖小哥呼来喝去，嫌弃工地工人等，无不体现着人们的认知等级化。我们要深刻认识到劳动的重要意义，培养良好的劳动品质，提升自身的道德修养，尊重劳动深入人心。
职业无贵贱，劳动无等级。一件事总有人去做，不管是舞台上光鲜亮丽，还是风雨里抛头露面，只要吃自己的饭，流自己的汗，都是值得我们去尊重，学习。劳动者是光荣的，自立自强是崇高的。请记住：劳动之人最美丽。
《劳以勉获，以劳正德》高三19班 贺彦希
生产力发展推动了劳动分工，提高人类抵御自然的能力，然而，也有人的劳动意识与认知淡薄，习惯将职业分为三六九等。殊不知，劳动是人类的幸福之源。
无数人的劳动奉献，更多的人才能诗意的安居于这片大地之上。这道理，孙少安懂得。他说：“如果你想要成功，就用你劳动的双手去创造！”这道理，时传祥也懂得。终日不辞辛劳，天未亮便开始掏粪，他的亲朋不愿与他来往，他却说，为城市居民的生活提供点便利，这是值得的。反观晋惠帝，听说某地受灾，百姓饿死，惊讶地问：何不食肉糜？果然是不劳者浅薄。年轻人可不敢辜负日头，我们要用劳作结出硕硕果实。
每个劳动者都是平等的，只是劳动体现的形式不同。《水浒传》里有：“理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。”劳动是人人为我，我为人人。
如果自身伟大，任何工作你都不会觉得渺小。君子行义，不为莫知而止休。更多的人倾向于选择看似高大的职业，来彰显自己学有所成，地位不凡，难道这样的职业你就能高人一等？非也。岂能将职业作为身份的名片，袁老一生倾心于水稻栽培，他纯粹活成一个农人，他却从未被人看低，反而因在杂交水稻上取得的卓越成就，被授予“共和国勋章”，青年扶贫工作干部黄文秀，生于深山，奉献于基层，却成为人们心中最美的时代楷模。无论职位高低贵贱，是否为人所知，重要的是你是否对社会有贡献，是否有助祖国力量昌盛？临渊羡鱼，不如退而结网。年轻人不畏他人言，心中有方向，用劳动改天换地，发光发热，与国恒昌。
职业无贵贱，劳动无等级，年轻人应结合自身，将劳动最光荣的思想内化于心。大黑山的新农人杨启宏从大黑山起步，一步步实现自己的人生价值。清北硕博任职街道办，这不是哗众取宠。“敦煌女儿”樊锦诗劳动的地方，是茫茫大漠，她无怨无悔，干出山河锦绣。我对今后的设想是，无论从事哪种职业，都要付出怎样的劳动，都应当是服务于自身的完美与人类的幸福。
躬逢盛世，万里路遥，劳以勉获，何不亲行？