陆烁名
漫画不仅可以让人开怀大笑，还包含着很强的讽刺性。今天我看了《假文盲》后深有感触。
这幅以“假文盲”为题的漫画为我们讲述了这样一个故事：有块明显的写着“母子上车处”的牌子，可站在那儿的并不是抱着孩子的母亲，而是四个身强体壮，身材魁梧的男子。而一位年轻的母亲，穿着单薄的衣裳，孤零零地抱着孩子，无奈地站在那块牌子后面，却不敢主动让这四个男子给自己让位。而那四个男子明知自己身旁有对母子，可他们不仅不为自己不让位而感到理亏，反而还站的理所当然，都假装没看见牌子。
看了这幅漫画，我的心情久久不能平静，难道这些人都是不认识字的文盲吗？难道他们一点也不会关心别人吗？答案显然不是，而他们贪图一时的方便，假装自己是文盲。
其实在我们身边又何尝没有“假文盲”，例如：在网吧前，明明写着“未满十八岁不得入内”可还是有让小学生进去，医院里写着“不得大声喧哗”可还是有人在医院里大声嚷嚷。这些假文盲不仅会败坏社会风气，还败坏自己的品格。[ 整理于 WenANDaQuAN.cOm ]
我们应该引以为耻，学会奉献。奉献是超越感情的升华，它凌驾于一切感情之上，只有懂得奉献，才不会变成华君武笔下的“假文盲”。
陈梓涵
漫画犹如一面镜子，反映出社会上的许多不良现象。我曾看到一幅名为《假文盲》的漫画，它揭露了某些人为了一己之便而破坏公共秩序的行为。
这幅漫画描绘了这样一个情景：在一个寒风刺骨的冬天，四位身材魁梧的壮汉站在“母子上车处”候车，对牌子上的五个大字视若无睹。他们穿着厚厚的羽绒服，将双手插在衣袋中，一副事不关己的模样；被他们挤在一旁的一对母子衣着单薄，母亲手上还提着一个重重的包，看起来楚楚可怜。母子二人敢怒不敢言，对那些壮汉无可奈何。
看完这幅漫画，我心中愤愤不平，他们难道是文盲吗？答案显而易见，当然不是。因为他们仪态端庄，衣着得体，相貌堂堂，怎么可能是文盲呢？那他们为什么要这么做？因为他们贪图一时之便，把自己的便利建立在别人的不便之上。他们破坏社会秩序，没有遵守社会规则，没有传承中华民族优良美德。他们的内心是丑陋的，他们的行为是可耻的！
然而，生活中“假文盲”的现象仍随处可见。比如：图书馆里写着“禁止喧哗”，可仍然有人在高声阔谈；公园牌子上写着“爱护花草”，但仍旧有人在草坪上留下一个个深深的脚印；食堂牌子上写着“珍惜粮食”，却依旧有人把吃剩下的食物倒掉。这些假文盲不仅破坏了社会风气，而且丢失了自己的人格素质，这种人必定会遭到社会的唾弃。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”我们应该养成文明的好习惯，不做“假文盲”，共建美好社会。
林嘉淇
俄国的屠格涅夫曾经说过：“人需要有一颗牺牲私利的心。”1984年华君武画的这幅《假文盲》正好诠释了这句话，讽刺了当时的社会风气。
这幅漫画描绘了在一个寒风刺骨的冬天，北风呼呼地刮着。车站里人山人海、人头攒动，人们正在等待车的到来，在候车亭旁竖着一个牌子，上面写着：“母子上车处”却只见四个壮汉一动不动地站在那儿。第一个男人穿着棉袄，插着口袋目不斜视。紧接着后面的戴着顶大帽子，身材魁梧，在那里“以眼养眼”。再后面的西装革履，眼神左瞧瞧、右瞧瞧，飘忽不定。最后的时髦极了，戴着口罩，眼睛直视前方。而站在他们身旁有个穿着单薄，身材瘦弱的妇女抱着孩子无可奈何地盯着他们。这四个人却若无其事，对母子置之不理，他们视若无睹，理所当然地霸占了这条为老幼妇提供方便的通道。
看到这幅漫画，我内心愤愤不平，为她们母子打抱不平。如果社会这样发展下去，我们的社会风气会变成什么样呢？他们是真正的文盲吗？不！他们不是不认识字，而是为了一己私利，假装是文盲。为何？为何？……我陷入沉思。他们为了便利把痛苦建立在他人身上，这样的行为真的很可耻，这种人就应该接受社会的批判！
无独有偶，生活中还有许多类似的事。如校园里明明写着：“禁止吸烟”，还有的男老师趴在走廊上吞云吐雾，边抽还把烟灰抖在小植物上，弄得走廊烟雾弥漫的。
我们引以为耻，做个为社会奉献的人，让我们共建一个尊老爱幼的社会。