1、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
2、人有不为也,而后可以有为。
3、生于忧患,死于安乐。
4、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
5、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
6、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
7、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
8、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
9、保民而王,莫之能御也。
10、贤者在位,能者在职。
11、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.
12、祸福无不自己求之者。
13、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
14、生于忧患而死于安乐也。
15、不以规矩,不成方圆。
16、穷则独善其身,达则兼善天下。
17、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
18、尽信书,不如无书。
19、今王与百姓同乐,则王矣。
20、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
21、言近而指远者,善言也。
22、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
23、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
24、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
25、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
26、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
27、得道者多助,失道者寡助。
28、恭者不侮人,俭者不夺人。
29、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
30、我知言,我善养吾浩然之气。
31、不以规矩/,无以成方圆。
32、君子量不极,胸吞百川流。
33、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
34、没有规矩,不成方圆。
35、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
36、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。
37、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
38、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
39、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
40、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
41、育才造士,为国之本。
42、尊贤使能,俊杰在位。
43、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
44、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
45、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
46、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
47、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。
48、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
49、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
50、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
51、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
52、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
53、人人都可以当尧舜这样的好人。
54、不以规矩,无以成方园。
55、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
56、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
57、权,然后和轻重;度,然后知长短。
58、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
59、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
60、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
61、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
62、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
63、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
64、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
65、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
66、君子莫大乎与人为善。
67、大人者,不失其赤子之心者也。
68、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
69、人皆可以为尧舜。
70、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
71、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
72、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
73、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
74、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
75、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
76、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
77、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
78、权,然后知轻重;度,然后知长短。
79、夫子言之,于我心有戚戚焉。
80、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
81、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
82、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
83、穷则独善其身,达则兼济天下。
84、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
85、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
86、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
87、尽信书,则不如无书。
88、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
89、仁则荣,不仁则辱。
90、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
91、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
92、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
93、其进锐者,其退速。
94、不耻不若人,何若人有?
95、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
96、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
97、天时不如地利,地利不如人和。
98、国君好仁,天下无敌焉。
99、人有不为也,而后可以有为也。
100、民为贵,社稷次之,君为轻。