亚里士多德的名言
1、人类是天生社会性动物。
2、没有一个人能全面把握真理。
3、事业是理念和实践的生动统一。
4、坏习惯是在不知不觉中形成的。
5、我爱我的老师，但我更爱真理。
6、最明晰的风格是由普通语言形成的。
7、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
8、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
9、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
10、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
11、人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。
12、美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信。
13、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
14、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
15、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
16、学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
17、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
18、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
19、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
20、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？
21、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
22、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
23、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是**生物，他的本性要求与他一起生活。
24、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
25、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
26、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人
27、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。
28、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
29、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
30、有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
亚里士多德的名言(二)
1、吾爱吾师，吾更爱真理。
2、幸福在于自主自足之中。
3、我爱我师，我更爱真理。
4、人类是天生社会性的动物。
5、即使上帝也无法改变过去。
6、天才必然和疯子结成亲密的联盟。
7、天才必然和疯子结成亲密的联盟，
8、知识是为老年准备的最好的食粮。
9、语言的准确性，是优良风格的基础。
10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
11、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
12、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。
13、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
14、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。
15、仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。
16、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
17、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
18、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
19、最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。
20、对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。
21、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
22、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
23、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
24、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
25、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
26、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
27、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
28、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
29、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
30、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。