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释迦牟尼名言
1、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
2、有德即是福,无嗔即无祸,心宽寿自延,量大智自裕。
3、普为诸世间,修行菩萨行。
4、我们不小心跌倒时,不要急著爬起来,既然已经摔倒了,就在原地享受一下摔倒的滋味。
5、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
6、立志如大山,积德若深海。
7、如劳目睛,则有狂华,于湛精明,无因乱起。一切世间山河大地,生死涅槃,皆即狂劳,颠倒华相。
8、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
9、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
10、开眼见明,闭眼见暗,所见不同,见性不变。
11、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
12、犹如莲花不着水,亦如日月不住空。
13、汝等当知一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。
14、依慈父悲母长养之恩,一切男女皆安乐也。慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。
15、由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。
16、有漏果者则名苦,有漏因者则名为集,无漏果者名为灭,无漏因者则名为道。"此即知苦断集,证灭修道之义。
17、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
18、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
19、为他人尽力,即为自己尽力;不帮助他人的人,不能得到别人的帮助。
20、若有所施,当愿众生;一切能舍,心无爱着。
21、爱,贪,乐,是肉体的感知,舍弃肉体的渴求,便坚如顽石,不受奈何,如云开日出,驱散黑暗,同样,若了知智慧之光,那一切的诱惑都将落于大地。
22、今大海中所有众生,形色粗鄙,或大或小,皆由自心种种想念,作身语意诸不善业,是故随业各自受报。汝今当应如是修学,亦令众生了达因果,修习善业。
23、一切众生无始以来生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想。此想不真,故有轮转。
24、知恩者,虽在生死,善根不坏;不知恩者,善根断灭,是故,诸佛称赞知恩报德者。
25、忍一时,争千秋。忍也是一种学习和磨练。
26、过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。
27、于法得自在,以道化群生。
28、我当于一切众生犹如慈母,生长一切善根大愿。
29、若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,即无所见;若菩萨心不住于法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。
30、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
31、官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
32、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。
33、坐也禅,行也禅。一花一世界,一叶一如来。
34、中规中矩,赢得尊重。赢得尊重,也赢得了信赖。
35、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
36、不染世间一切诸味,常勤修习一切佛法。
37、远离一切虚妄想着,如是究竟到于彼岸。
38、放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。
39、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
40、以佛为境界,专念而不息。
41、为欲利世间,专意求菩提。
42、乐不放逸比丘,或者惧见放逸,彼已邻近涅盘,必定不易堕落。
43、人在最悲痛,最恐慌的时候,并没有眼泪,眼泪永远都是流在故事的结尾,流在一切结束的时候!
44、打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
45、心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。
46、世间一切诸修学人,不得漏尽,成阿罗汉,皆由执此,生死妄想,误为真实。
47、智者以无逸,除逸则无忧,圣贤登慧阁,观愚者多忧,如登于高山,俯视地上物。
48、以佛心看人,周遭遍地人人皆是佛;以鬼心看人,则处处都是狰狞的鬼影。
49、非于虚空及海中,亦非入深山洞窟,欲求不为死魔制,世间实无可觅处。
50、专念于佛法,未尝有散动;而以悲愿心,方便行于世。
释迦牟尼名言(二)
1、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
2、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利,但是,征服自我的人,方是最伟权大的征服者。
3、但为断一切烦恼故,而行精进。
4、应自修行一切智道,应勤增长菩萨境界。
5、人不是坏的,只是习气罢了。
6、恒以深净心,供养于诸佛。
7、切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
8、究竟清净,无诸渴爱,身行永息,心善解脱。
9、应知一切心识如幻,应知世间诸行如梦。
10、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
11、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
12、怨恨并不因怨恨而终了,而是因爱而终止。
13、不嫉妒.不贪婪.没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚!
14、最清晰的脚印,印在最泥泞的路上。
15、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
16、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
17、藉由爱,都走上救赎之路。使人离苦,得圆满,便是大慈悲,亦得已自度。
18、善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。
19、一切法皆无常,生命本就是向死之路,聚合就昭示了分离,有潮涨便会有潮落,若无死亡,又怎会有诞生呢。
20、所有的成功,都弥补不了家庭的失败。
21、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
22、有许多东西,应该遗忘,比如仇恨和嫉妒;有许多事情应该铭记,比如爱和关怀。
23、善男子,此观世音菩萨,不可思议威神之力,已于过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来。大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨。
24、扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。
25、它会变化,爱到最后会变成怨家.仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。
26、不论恐惧源自何处,它总是来自愚人而非智者。
27、向不同行业的人吸收新知。记住,要用请教的态度。
28、已经结束的,就已经结束了。
29、不知道自己缺点的人,一辈子都不会想要改善。
30、多门之室生风,多言之人生祸。
31、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
32、短暂的欢愉掠夺了我们的财富,这财富就是无上的寂静,一旦我们被这样的欢愉诱惑,让它深植脑海,也就如一枚长钉,在悲喜间沉浮。
33、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用荆。
34、他加害于我是替我消业障,我感激都来不及,我怎么会以不善的念头对人?
35、初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉报圆,空所空灭,生灭既寂,寂灭现前。
36、你若流泪,先湿的是我的心。
37、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
38、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
39、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
40、今生只想拥有一种能力:对生命心存感激,对生活心满意足。感激和满足,是一种不管事情大小都感到高兴的能力。知足常乐。
41、普应群生心,庄严诸愿海。
42、奇哉奇哉,大地众生皆有智慧德相,但以妄想分别执著,而不能证得。
43、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
44、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
45、所作众善为众生,悉以智慧而回向。
46、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
47、见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及。
48、时日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
49、不可只依据逻辑.推论.或事物的外表来决断事理。
50、花一世界,一叶一菩提。
释迦牟尼名言(三)
1、我们即是本身所想的模样,一切行为来自内在的想法,这些想法使我们造成今日所处的世界。
2、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
3、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
4、未来世中,若有男子女人,不行善者,行恶者,乃至不信因果者,邪淫妄语者,两舌恶口者,毁谤大乘者,如是诸业众生,必堕恶趣。
5、从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。
6、欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
7、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
8、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟,但为时晚矣!
9、随众生心,应所知量,循业发现。
10、若能不见,遇不见。等不见,望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨,作无缘。
11、有些人说不出哪里好,但就是谁都替代不了!
12、一切皆为虚幻。美好的爱情,浪漫的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!
13、爱情与慈悲在事相上没有两样,在起心动念上不一样,一个心迷,一个心觉。
14、含蓄是一种美,也是对他人的一种尊重。
15、真正止灭欲望后,生死束缚解开,随之而来的才是真正的平和。
16、忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
17、放逸中无逸,如众睡独醒。智者如骏驰,驽骀所不及。
18、发起大悲心,勤求无上觉。
19、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
20、人无善恶,善恶存乎尔心。
21、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
22、无我心调柔,能得如来道。
23、无聊的时候,最好到户外走一走,最糟糕的是一直看电视。
24、切众生无始以来生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想。此想不真,故有轮转。
25、往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
26、若得亲近善知识,则能修习广大善。
27、分别取向不见佛,毕竟离着乃能见。
28、美丽或丑陋,同样由五元素组成,与世间万物并无差别,宇宙之简令人惊叹,如果我们以艺者的眼光看待,那世间万物亦无美丑之分。
29、后来不懂爱的人慢慢懂了,懂爱的人却不敢再爱了,因果循环,都是命数。
30、惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡,但毕?狗巧屏贾病。
31、救人一命,胜造七级浮屠。
32、世事茫茫如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
33、无情何必生斯世,有好终须累此身。
34、人身难得,既得人身早修行;明师难遇,既遇明师快请法。
35、闻阿弥陀不复退,是故至心稽首礼。
36、若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相即非菩萨。
37、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
38、妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。
39、我们为了控制执著,必须观照好感觉的大门。
40、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
41、愿一切众生一心向佛,常遇无量清净福田。
42、譬如波斯匿王,与敌国战,时彼诸战士,食丈夫禄不勇猛者,不名丈夫。
43、虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。
44、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的;当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
45、愿十年渡,百年枕,千年缘。
46、未证言证,未得言得,是大妄语。
47、若能一切随他去,便是世间自在人。
48、乐不放逸比丘,或者惧见放逸,犹如猛火炎炎,烧去大结.小结。
49、如地不倾动,如水普饶益。
50、沉溺在爱欲的人,宛如兔子困在牢笼里那般惊恐,为束缚和执著所缠绑,长期受苦痛的折磨。
释迦牟尼名言(四)
1、如果你不会给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,因为你自己的内心,你放不下。
2、本师释迦牟尼佛发起弥陀法会,教给我们修行念佛法门,这是大恩大德!
3、人的智慧并非来自研究伟大的学说,而是来自对平凡事物的观察。
4、摩伽以无逸,得为诸天主。无逸人所赞,放逸为人诃。
5、如我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相.无人相.无众生相.无寿者相。何以故?我于往昔节支解时,若有我相人相众生相寿者相,应生嗔恨。
6、比如梦中见种种诸异象。世间亦如是,与梦无差别。
7、学道别无用心,直须见穷自己本源。
8、好好的管教你自己,不要管别人。
9、由于助人而受亲爱,由于柔和而有魅力,由于温和而为人所偏爱,由于有一切德而受尊重。
10、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
11、远行与独行,无形隐深窟。谁能调伏心,解脱魔罗缚。
12、莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身。
13、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢。
14、永远不要浪费你的一分一秒,去想你任何你不喜欢的人。
15、知身从缘起,究竟无所著。
16、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
17、于佛境界起信心,得佛灌顶心无着。
18、非于虚空及海中,亦非入深山洞窟,欲求逃遁恶业者,世间实无可觅处。
19、界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
20、人的一生中会遇到不顺心的事,会碰到不顺眼的人,如果你不学会原谅,就会活得痛苦,活得累。
21、请一定要有自信。你就是一道风景,没必要在别人风景里面仰视。
22、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
23、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
24、夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
25、此心随欲转,微妙极难见。智者防护心,心护得安乐。
26、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
27、轻动变易心,难护难制服,智者调直之,如匠搦箭直。
28、暗钝愚痴人,耽溺于放逸,智者不放逸,如富人护宝。
29、人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖。
30、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
31、在外面与朋友嬉游的时候,不要忘记家中孤独的老人。
32、切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
33、以真理为灯火,以真理为支柱,不好以别的东西为支柱。
34、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
35、勿满足于眼前的小小成就。你要问自己,我这辈子只有这样吗?
36、世间种种法,一切皆如幻;若能如是知,其心无所动。
37、世界上有两种人可以得到快乐和幸福:一是修善不造罪的人,一是造罪知道忏悔的人。
38、无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。
39、不生染着,永断世间贪爱烦恼,修清净行利益众生。
40、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
41、奋勉常正念,净行能克己,如法而生活,无逸善名增。
42、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求,以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
43、见佛闻法勤修行,如饮甘露心欢喜。
44、昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你惧怕,开什么天眼。
45、ldquo;我非敕汝,执为非心,但汝于心,微细揣摩。”佛陀所说的无心,不是让心死寂,不是同于龟毛,兔角,泥土等死物一样全然无动,这个心很神妙,需要细细揣摩.端正聆听。
46、把单纯的事情看得很严重,那样子会很痛苦。
47、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
48、守护自己的人,也守护别人眼中的自己。
49、过去的事已经过去,从现在起如何自新,才真正要紧。
50、没有机会听闻佛法,坐拥金山也毫无福报;能听闻佛法,能念佛,纵是乞丐,也是天下无比富者。