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经典佛语缘份
1、悲即是同情心。能互相宽谅.容忍，表现一分宽心.爱心，即是悲心。最幸福的人生，就是能宽容与悲悯一切众生的人生。
2、佛心禅语】 鸟从空里飞，人向心中住。人死心宛然，鸟没空何预？一生一过鸟，此心实可据，但自了其心，无劳问来去。——《舒州龙门佛眼和尚语录》
3、若有供养发菩提心受持戒者出家之人，向须陀洹至阿罗汉果，名供养僧。《优婆塞戒经》卷三，供养三宝品
4、大彻大悟的佛学智慧】真正的“福”，是造福人间。
5、光明无染污的觉悟，都是要从凡夫地发心立愿修行而得。
6、它：面对它，接受它，处理它，放下它。（当代）圣严《108自在语》
7、经典禅语悟道】 一句话对人的伤害，就如同千把刀在人的腹中搅动。
8、舍得是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火.天与地.阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克.相辅相成，要得先须舍，有舍才有得。
9、管理不是开口指挥他人，而是身体力行做好榜样。
10、现代人世智辩聪.满口论调，做起事来却又斤斤计较。多数人只懂理不懂事——所知的道理很多，但碰到人与事时却又无法调理，这就是凡夫心。
11、简单生活性灵纯净，家鸡有食镬汤近，野鹤无粮天地宽。
12、人在诵经时，心也应在诵经；人在打坐时，心也要在打坐。
13、佛语禅话】对己，修正行为；对外，付出良能。
14、若以要言之，则实际理地不受一尘，万行门中不舍一法。若也单刀直入，则凡圣情尽，体露真常，理事不二，即如如佛。（唐）沩山灵佑禅师（《传灯录》卷十七）
15、每日清晨诵念祈愿文，增加慈悲心，是为修行的密行。
16、学会宽容，便因知道人生残缺的本质而豁达，它会令你体谅人性弱点，走出生命固有的盲区，由此你将成为生活的智者。
17、人在这个大干世界里行走，就如一叶扁舟在波涛汹涌的大海中飘流。
18、佛心禅语】 生活中每个人都想拥有真正的快乐。要做到这一点，除了自己有一个 良好的心态外，还需要懂得如何与他人友好相处。
19、知恩.报恩是我们学佛.成佛的出发点和落脚点。
20、或问：“师父，修行和修养有什么不同？”师言：“修行就是修心养性。每个人的习气不同，佛性却是一样的，修行就是要好好保持这分善良的本性。所以，修行也就是修养。”
21、佛心禅语】 曰：“如何是妙玄无私句？”师日：“宝殿无人不侍立，不种梧桐免凤来。”——《大阳警玄禅师》
22、大菩提心本性清净，一切众生无智翳眼，以不信故，谓为不净。“四十华严”卷三十六
23、走在佛堂里，看罪恶与善良不过是一颗心的距离，不对，还有思想，看开，看透，淡定，放下。红尘远远，心净，禅明，点亮一盏慈悲灯，取暖洒人间。
24、经典禅语悟道】 热佛尔的故事告诉我们，要对自己的人生进行深入思考，正确定位自己的未来，然后下定决心去实行，其实每个人都有能力让自己的人生列车换一个行驶的轨道。
25、死亡并不是生命最大的损失，最大的损失是当我们活着时不再有任何贡献，内心就渐渐死去了。—-慧律法师
26、“信息就像我们呼吸的空气一样，是一种资源。精确的信息，如同我们身体所需要的氧气。”信息是一种软资源，谁拥有了它，谁就掌握了主动权。
27、清茶淡香，既可口又提神；若是太浓，则苦得喝不下。世间的情爱也是如此。
28、有钱人总是追着钱跑，佛菩萨总是追着功德跑。名号是总功德，当我们称念时，一切佛菩萨都追着跑来。
29、于善知识中应生如佛想。《摩诃般若经》卷三十，萨陀波仑品
30、备圣财信财.戒财，惭.愧为财，闻财.施财，慧为七财。《法句经》卷上，笃信品
31、最有禅意的句子】天下一家亲，平安时要互爱，灾难来临时要互助。
32、天天禅语】用感恩心疼惜大地万物，生活简单就无缺。
33、花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松。
34、苦干象征毅力和耐力，要成就大业，必须拥有苦干的精神。
35、百善孝为先，一个人要想运气好，人脉好，首先要从孝敬父母师长开始。
36、佛语禅话】人间何处非家人，天下无处不道场。
37、先诛爱本，无所植根，勿如刈苇，令心复生。《法句经》卷二，爱欲品
38、人生的意义不在于名利和感情，而是慈悲和智慧。因为有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自觉觉他。
经典佛语
1、终身教育：学习是一生的事，所谓“活到老，学到老”，要永续学习。学习最重要的是——学习服务，学习奉献，学习利人，学习尊重异己，学习共生和谐。
2、相本非相，了相非相为实相。《大乘本生心地观经》卷四，厌舍品
3、世间一切精巧物质——色相，只不过是满足凡夫心的一时虚荣而已。
4、家中成员要主动从事家务，里外环境要打扫清洁，物品使用后随手归回原处，经常保持室内的空气流通.窗明几净.整齐明亮。
5、悲心与空性，为成佛要伴。通达空性为见，见净为定，悲空不二为戒。（古印度）阿底峡
6、佛心禅语】 有情之本，依智海以为源；含识之流，总法身而为体。只为情生智隔，于日用而不知；想变体殊，趣业缘而莫返。茫茫今古，谁了本因？——《黄龙慧南禅师语录》
7、若觉一切法，能不着诸法，一切爱意解，是为通圣意。《法句经》卷下，爱欲品
8、建立和谐人际关系，不要计较自己获得多少，先要反问自己贡献多少！自由应尊重.利害要看轻，若要人赞美.多付苦与辛。
9、平等：无分美丑善恶，芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸，自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生和自然环境的利益是平等的。
10、当自炽然，炽然于法，勿他炽然；当自归依，归依于法，勿他归依。《长阿含经》卷二，《游行经》佛言
11、胜义谛有五种相：一离名言相，二无二相，三超过寻思所行相，四超过诸法一异性相，五遍一切一味相。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷七十五
12、始从一念终成劫，悉依众生心想生。《华严经》卷七，世界成就品
13、一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。《圆觉经》卷上
14、众生之类是菩萨佛土，所以者何？菩萨随所化众生而取佛土。《维摩经》卷上，佛国品
15、没有机会听闻佛法，坐拥金山也毫无福报；能听闻佛法，能念佛，纵是乞丐，也是天下无比富者。
16、云何离二法？谓不念内外诸法，行于平等。《维摩经》卷中，问疾品
17、未人定位，系心于所缘；已入定时，不系心于境。《大般若经》卷三三二，善学品
18、若真修道人，不见世间过，若见他人非，自非却是左。《六祖坛经·般若品》
19、在家菩萨若得自在，为大国主，拥护民庶犹如一子，教离诸恶，修行善法。《优婆塞戒经》卷三，摄取品
20、阿陀那识甚深细，我于凡愚不开演。一切种子如瀑流，恐彼分别执为我。《解深密经》卷一，心意识相品
21、当岁月消磨了青春，时间融化了年华，磐石犹在，人何以堪！
22、在生活中，受到别人的冒犯时，不必将自己摆在弱者的位置思考自己受到的伤害，不妨摆在强者的位置，审视对方的行为，这样你可能看得更清楚。
23、佛心禅语】 妙善禅师将身体看做大的粪桶，加个小的粪桶，也不稀奇。这种认识 正是他高尚的忍辱人格和道德慈悲的表现。
24、若先不能供养父母，恼其妻子奴婢困苦，而布施者，是名恶人，是假名施，不名义施。《优婆塞戒经》卷四，杂品
25、佛心禅语】 心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现，心法双亡性即真。根尘既谢，锐光现前。——《舒州龙门佛眼和尚语录》
26、佛心禅语】 幸赖善缘，得闻法要，此千生万劫转凡成圣之时。尚复徘徊歧路，乍前乍却，则更历千生万劫，亦如是而止耳。况辗转沦陷，更有不可知者哉！（彭二林）
27、教法不必听太多。若能身体力行，简单的一句偈文就是真法，就能启发真正的善根。
28、禅语悟道】对己知足，对人无争，人与人之间以善善念.善行互动，自然平安自在。
29、百千万亿讲经法师，赶不上一个坐禅比丘。佛法是持戒坐禅体证传承下来的，不是光说不练就可传承的。
30、佛心禅语】 缘起缘灭，好坏得失，都是生命的常态，这一切都会过去。所以，无论顺逆，都应以心灵的常态对待生活。
31、一切法生灭不住，如幻如电。诸法不相待，乃至一念不住。诸法皆妄见，如梦如焰，如水中月，如镜中像，以妄想生。《维摩经》卷上，弟子品
32、佛心禅语】 自身犹筑生死狱，世间天等谁能救，故于救度不虚者，皈依三宝佛子行。——妙峰法师
33、菩萨摩诃萨为众生故，虽在地狱受诸苦恼，如三禅乐。《大般涅槃经》卷十八，梵行品
34、大彻大悟的佛学智慧】知道，是知而行道；能“行道”才是真“知道”。
35、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。《四十二章经》
36、佛心禅语】 信与不信，因果就在那里，或善或恶，与你如影随形，不离不弃。
37、佛教说人生有八苦：生.老.病.死.怨憎会.爱别离.求不得.五蕴盛。一个人从出生后发出第一声啼哭，到去世时留下最后一抹微笑，几十年都无法逃避人生的重重劫难。