1、你再不来，我要下雪了。
2、永恒太贵，谁也买不起。
3、爱，原来是一场自我教育。
4、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁。
5、快乐来自智慧，又滋养了智慧。
6、中国古代的智者是悲观而快乐的。
7、最高一层天才，是早熟而晚成的。
8、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。
9、所谓万丈深渊下去，也是前程万里。
10、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。
11、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。
12、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
13、迎春送春是说说的，春天又不是一个人。
14、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。
15、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。
16、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。
17、负心，不奇，奇的是负心之前的一片真心。
18、多情能够多到没际涯，无情则有限，无情而已。
19、奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。
20、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
21、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。
22、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。
23、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。
24、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
25、种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。
26、绝不要碰油漆未干的新贵。 暗暗的吃苦，默默的享受。
27、从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。
28、由于儿时吃惯“炙糕担”，一见糕团就显出情分来。
29、你这样吹过，清凉，柔和，再吹过来的，我知道不是你了。
30、从前的人，多认真，认真勾引，认真失身，峰回路转地颓废。
31、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。
32、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。
33、不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
34、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均;也好，也就此滋生风格。
35、个思想过度的人，行动非常软弱。没有品性上的丰满，知识就是伪装。
36、月是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。
37、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。
38、生命与速度应有个比例，我们的世界越来越不自然，人类在灭绝地球上的诗意。
39、他不属于家，不属于法国，不属于世界，这都不悲哀，悲哀的有：他不属于自己。
40、看清世界荒谬， 是一个智者的基本水准。 看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
41、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。
42、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致，每当需要时，矍然奋起，英勇无畏，克敌制胜。
43、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。
44、就宽容而言，与其说是一种态度，不如说是一种观念，是看清身心实相后的必然选择。
45、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。
46、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
47、中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。
48、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
49、西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。
50、年2月14日，广西师范大学出版社推出《温故》第二辑纪念专号，首次发表木心的《海伯伯》(未完成)、《如是我灯(序)》。
51、我是锯子上行，你是锯子下行，合把那树锯断，两边都可见年轮，一堆清香的屑，锯断了才知，爱情是棵树，树已很大了。
52、ldquo;雅”是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。
53、古典建筑，外观上与天地山水尽可能协调，预计日晒雨淋风蚀尘染，将使表面形成更佳效果，直至变成废墟，犹有供人凭吊的魅力。
54、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。
55、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢?譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。
56、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
57、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
58、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
59、神，人 皆受命运支配，古希腊知之，予亦知之，半个世纪以来，我急，命运不急这是命运的脾气，而今，眼看命运急了，我不急，这是我的脾气。
60、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊”，还是说得太忠厚了。
61、我曾是一只做牛做马的闲云野鹤 / 如欲相见 我在各种悲喜交集处 / 光阴改变着一切 也改变着人的性情 不幸我是例外 / 能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。
62、那血淋淋的祭奉，什么意思呢?天神要着鲜红的跳动的心脏做什么——人类对太奇怪的事，会不觉得奇怪。对那些并不奇怪的事倒咄咄称奇，大惊小怪。
63、年前，阴凉的晨，恍恍惚惚，清晰的诀别，每夜，梦中的你，梦中是你，与枕俱醒，觉得不是你，另一些人，扮演你入我梦中，哪有你，你这样好，哪有你这样你。
64、木心，1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。
65、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
66、等到我去西班牙尝试风雅时，惹了一身恶俗，我居然会频拭手心的冷汗看到人牛两亡，热风吹散血腥味——我恨西班牙，不管你孕育了多少个戈雅、毕加索，你为何还要斗牛。
67、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义;悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。
68、如果爱，能一直爱，看来真像是用情深，深至痴——是爱得恰到浅处的缘故，浅到快要不是爱的那种程度，故能持之以恒。浓烈的爱必然化为恨，因为否则就是死(否则因为就是死)。